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Mémoire d'un continent

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Location:

Paris, France

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RFI France

Description:

Chaque semaine, Elikia M'Bokolo vous propose Mémoire d'un Continent dédiée à l’histoire de l’Afrique. Plusieurs siècles d'histoire, depuis les temps héroïques des Lucy et des Toumai jusqu'aux péripéties actuelles d'un continent confronté aux défis de la mondialisation.

Language:

French


Episodes

Histoire Générale de l’Afrique: Les musiciens pour promouvoir l’histoire de l’Afrique

8/13/2017
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En Afrique, dès qu’on touche à la musique, tout change, tout devient clair et limpide ! Voyez «Congo Square» à la Nouvelle Orléans, aux USA. Un lieu extraordinaire de créativité ! Un espace incroyable. Depuis les temps douloureux de la traite négrière et de l’esclavage, on a vu se rencontrer et se féconder ici les musiques trépidantes de l’Afrique centrale avec les douleurs inouïes de l’esclavage. Avec Ray Lema, Président de la «Coalition des Artistes pour la Promotion de l’Histoire Générale...

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Histoire générale de l’Afrique: La coalition des artistes au secours de l’histoire africaine

8/6/2017
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Octobre 2015: une cérémonie unique en son genre a lieu au siège de l’UNESCO à Paris. Le lancement de «La coalition des Artistes pour la promotion de l’Histoire Générale de l’Afrique». Une coalition présidée par Ray Lema, musicien aux talents illimités, créateur et maître de l’innovation, rassembleur des talents multiples et sans cesse renouvelés des artistes du continent. Voici donc une convergence inédite, exceptionnelle entre, d’un côté, les scientifiques et, de l’autre, les artistes de...

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Route de l’esclave: enfin, la Côte d’Ivoire!

7/30/2017
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«Kanga Nianzé», un nom chargé d’histoire: «Kanga», «esclave»; «Gnianzé», le dernier «bain de purification» avant l’embarquement des esclaves pour les Amériques. C’est dans ce village que le Ministère de la Culture de la Côte Ivoire vient d’organiser les cérémonies de lancement du projet de la «Route de l’esclave», en présence de délégués d’autres pays africains et de la diaspora. Né en 1994 grâce aux efforts du Bénin et d’Haïti et porté par l’UNESCO, ce projet mondial veut reconstituer...

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L’histoire de Congo (RDC): mémoires, identités, symboles

7/23/2017
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En un siècle, le « Congo Kinshasa » a changé plusieurs fois de nom : Etat Indépendant du Congo, propriété du roi des Belges Léopold II, puis Congo Belge, puis République du Congo avant de devenir République Démocratique du Congo, puis République du Zaïre et, de nouveau République Démocratique du Congo ! Un vrai record ! Changements de façade ou mutations en profondeur ? Les éléments de continuité ne manquent pas, en même temps que la société congolaise continue de se réinventer ! Avec...

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Ecrire l’histoire de Congo (RDC): Qui? Comment? Pour qui?

7/16/2017
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De plus en plus nombreux, les historiens utilisent aujourd’hui la notion d’invention. Les sociétés, les Etats, les nations, les peuples n’ont rien de naturel, ni de permanent. Ils ne cessent de s’inventer et de se réinventer. Avec son histoire très longue et très mouvementée, l’Afrique se prête très bien à cette analyse. Exemple parmi d’autres Etats, le Congo Kinshasa, un très vaste pays, tiraillé de toutes parts depuis longtemps, et qui tient encore debout ! Avec Isidore Ndaywel è Nziem,...

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Un philosophe africain au «Siècle des Lumières»: Jacobus Capitein

7/9/2017
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Connu comme « Le Siècle des Lumières », le XVIIIème siècle a vu aussi l’apogée du trafic des esclaves africains, durement exploités aux Amériques. Beaucoup de philosophes condamneront le trafic négrier. Or, très curieusement, c’est un philosophe africain qui va faire le plaidoyer de l’esclavage dans une thèse de doctorat écrite en latin, et soutenue dans la célèbre université de Leyde, aux Pays-Bas : « Dissertation théologico-politique au sujet de la servitude, laquelle n'est pas contraire...

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Un philosophe africain au «Siècle des Lumières»: Jacobus Capitein

7/2/2017
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Avec autant d’innovations et d’audaces qu’on lui connaît, le XVIIIème a été assurément un « grand siècle », en particulier sur le plan des idées. Question: « Est-ce que les Africains ont joué leur rôle dans ce siècle plein de bouleversements ? » Réponse: « Oui, bien sûr ». Si l’œuvre d’Anthony Willian Amo commence à être connu, il faut découvrir celle de Jacobus Elisa Capitein, né comme Amo dans l’actuel Ghana en 1717, philosophe et théologien brillant formé en Hollande, rentré au pays...

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L’Afrique au rendez-vous du monde, la tête haute!

6/25/2017
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« Renaissance africaine », « émergence africaine », « rendez-vous de l’Afrique avec le monde»…, toutes ces formules renvoient à une aspiration intense, nourrie dans l’ensemble du continent africain et au sein des diasporas africaines. Il est impossible d’y parvenir sans des transformations profondes au sein des sociétés africaines elles-mêmes. Ces changements ne se cantonnent pas au niveau politique, comme beaucoup le croient. Ces transformations doivent investir d’abord les champs de la...

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La dégringolade de l’Afrique: pourquoi, comment?

6/18/2017
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Que s’est-il vraiment passé dans l’histoire de l’Afrique et du monde, pour vraiment expliquer l’incroyable dégringolade intellectuelle, religieuse et politique de ce continent ? La raison n’en serait-elle pas d’abord la conquête de l’Egypte par Alexandre de Macédoine, suivie par les divisions permanentes des Etats africains, et par la longue hémorragie démographique, mais aussi intellectuelle et spirituelle liée à la mise en esclavage des Africains aux Amériques, comme dans les pays...

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Au CICIBA, la Semaine de la Décennie Internationale des personnes d’ascendance africaine

6/11/2017
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Né en 1945, l’ONU a adopté dès 1948, dans une unanimité de façade, la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme. Une première dans l’histoire du monde et cela en pleine guerre froide. Mais, très vite, on s’est rendu compte que les droits formels ainsi proclamés ne répondaient pas aux situations concrètes vécues par des millions d’individus, et par de très nombreux peuples et groupes sociaux. D’où la nécessité de concevoir des droits spécifiques, répondant à ces situations...

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Le CICIBA, Centre International des Civilisations Bantu: c’est reparti!

6/4/2017
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Le Centre International des Civilisations bantu a vu le jour en 1987 à Libreville, à l’initiative du président Omar Bongo Ondimba, soutenu par ses homologues d’Afrique centrale, orientale et australe. Le CICIBA affichait de grandes ambitions (connaître et faire connaître les civilisations bantu) et des objectifs originaux (mettre ces connaissances au service du développement et de la solidarité des peuples bantu). Après la crise inévitable de la croissance, voici le CICIBA qui redémarre....

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Du nouveau sur le royaume du Kongo

5/28/2017
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Avec les nombreux textes laissés par les voyageurs et les missionnaires portugais et très bien exploités par les spécialistes, on croyait que tout avait été dit. Eh bien, non ! Beaucoup reste à faire. Voici que les archéologues et les linguistes s’en mêlent dans le cadre du programme interdisciplinaire « Kongo King », basé à l’Université de Gand. Toute la géographie de cet Etat est à revoir. Sa frontière est située à la rivière Kwango, beaucoup plus à l’ouest qu’on ne croyait. Du coup, il...

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Coalition des artistes pour l’Histoire Générale de l’Afrique: Nadège Besnard et Sorana Munsya

5/21/2017
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Conçue au début des années 1960, l’Histoire générale de l’Afrique en est aujourd’hui à la troisième ou quatrième génération de ses concepteurs et de ses continuateurs. Et quelle génération ! Elle n’est pas faite seulement de jeunes. On y rencontre surtout de plus en plus de femmes. En voici deux qui incarnent d’abord l’« Afrique globale » : Nadège Besnard la française, qui a parcouru de fond en comble et sondé l’Afrique globale, depuis les Amériques jusqu’à l’Afrique centrale ; Sorana...

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Coalition des artistes pour l’Histoire Générale de l’Afrique: Jacob Desvarieux

5/14/2017
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Qui, ce serait la honte, ne connaît pas « Zouk la » ? Voici l’un des fondateurs, dès 1979, du groupe musical des « Kassav », un nom chargé d’histoire et de mémoire ! Il a derrière lui un demi-siècle de création, et occupe le haut du pavé de l’espace musical caribéen, afro-caribéen et, finalement, mondial ! Autant dire l’une des figures les plus authentiques de l’« Afrique Globale » et un représentant, à nul autre pareil de l’identité et de la créativité africaine. A lui, revient la...

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Thiaroye 1944 : la mémoire

5/7/2017
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Fausser l’histoire, trafiquer l’histoire, cela a toujours été possible pour les Etats. Ils l’ont tous fait, d’une manière ou d’une autre, un jour ou l’autre. Il n’y a qu’à fermer les archives, ou à dire qu’il n’y en a pas ! Partout, de telles manœuvres sont vite démasquées et le crime de faussaire perdu d’avance. Or, l’histoire ne s’écrit pas seulement à partir des archives ! Il y a aussi la mémoire que personne ne peut emprisonner. Pour les morts innocents de Thiaroye, la mémoire, plus...

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Thiaroye 1944 : l’histoire

4/30/2017
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Quelle chance, pour les générations à venir, de savoir qu’elles auront, elles aussi, à écrire à leur tour, l’histoire de l’Afrique. Voici le massacre de Thiaroye, survenu le 1er décembre 1944 au Sénégal. La deuxième Guerre mondiale n’est pas encore terminée que les « tirailleurs » ouest-africains, rentrent au pays. Ont-ils demandé à rentrer au pays ? Sont-ils rapatriés contre leur gré, comme on se débarrasse de compagnons, devenus des témoins gênants ? Voici, revenus à Dakar, quelque 1 300...

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Un prophète à l’œuvre: Simon Kimbangu

4/23/2017
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Le 6 avril 1921, survient un événement qui fera date. Simon Kimbangu énonce une prophétie qui sonne à la fois comme une provocation face aux colonisateurs et un espoir pour son auditoire : « Un jour, le Noir sera blanc et le Blanc sera noir ! ». Un message d’espoir et de combat enraciné dans la terre africaine qui est aussi un appel adressé aux Noirs de la diaspora. Fondateur d’une nouvelle église, il est en même temps un chamane guérisseur. Arrêté, condamné à mort, il passera les 30 ans...

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Naissance d’un prophète: Simon Kimbangu

4/16/2017
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Vrais ou faux, les « prophètes » chrétiens sont légion dans l’Afrique d’aujourd’hui, et pour la plupart liés aux églises évangélistes. Qu’en est-il d’hier ? En Afrique Centrale, ils émergent dès le XVIIème, peut-être le XVIème siècle, en récupérant le christianisme pour dénoncer la mise en esclavage des Africains par les Européens. Trois siècles plus tard, le pays kongo en Afrique Centrale, voit émerger Simon Kimbangu, né en 1887, deux ans seulement après la Conférence de Berlin, alors que...

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Une minorité invisible? Les Juifs noirs en France

4/9/2017
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Les Juifs de France, les Juifs en France, voilà une histoire longue, traversée par des périodes très douloureuses de discriminations. Que dire alors des Juifs noirs ? Leurs statuts sont divers : juifs de naissance ; juifs à la suite d’un mariage ou d’une conversion… Leur inscription dans l’espace social, religieux et même politique français a bien sûr été difficile ! Tiraillés et mis à l’écart par la frontière invisible entre Juifs ashkénazes et Juifs sépharades, ils se sont organisés...

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A la rencontre des Juifs noirs

4/2/2017
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Quelqu’un rencontre un « juif noir » ou une « juive noire ». Sa réaction ? « Un juif noir » ? Impossible ! C’est, comme on disait à Paris, il y a trois siècles, au temps du philosophe Montesquieu, « Monsieur est persan ? C’est une chose bien extraordinaire ! Comment peut-on être persan ? » Pourtant, les juifs noirs existent bel et bien ! Et de très longue date, comme Tsippora, la femme kushite épousée par Moïse, comme les « Beta Israël » d’Ethiopie, appelés « Falashas », comme les Juifs...

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