Zwei Mission

Der Zitronenbaum kann sich tapfer gegen die Ungerechtigkeit des Gärtners wehren. Wenn wir alle Zitronen am Baum pflücken, wird der Zitronenbaum beleidigt sein und für lange Zeit keine Früchte tragen. Die Küste des Golfs von Genua ist von Natur aus felsig und unfreundlich für Touristen, die das Meer lieben. Die Strandbesitzer müssen jedes Jahr Sand heranschaffen, weil das Meer im Herbst und Winter alle Versuche, das natürliche Aussehen der ligurischen Küste zu stören, einfach wegspült. Die Natur wehrt sich auf jede erdenkliche Weise gegen den Menschen. Anders verhält es sich mit der Kirche Jesu. Jesus formt seine Jünger zu einer ganz anderen Einstellung zur Aggression, als wir sie von Natur aus in unseren Genen haben. Aber das erzähle ich Ihnen alles im heutigen Podcast.

Drzewo cytrynowe potrafi dzielnie walczyć z niesprawiedliwością ogrodnika. Jeśli zerwiemy wszystkie cytryny jakie są na drzewie, cytryna się obrazi i długo nie wyda nam owoców. Wybrzeże zatoki genueńskiej naturalnie jest kamieniste i nieprzyjazne dla lubiących morskie plaże turystów. Właściciele plaż muszą co roku dowozić piasek, bo morze skutecznie jesienią i zima wypłukuje wszystkie próby ingerencji w naturalny wygląd brzegów morza ligurskiego. Natura broni się przed człowiekiem na wszelkie możliwe sposoby. Inaczej ma się sprawa z Jezusowym Kościołem. Jezus formuje swoich uczniów do zupełnie innej postawy wobec agresji niż mamy ja naturalnie zapisaną w genach. Ale o tym wszystkim opowiem wam w dzisiejszym podcaście.

Лимоновото дърво може да се бори смело срещу несправедливостта на градинаря. Ако откъснем всички лимони, които са на дървото, лимоновото дърво ще се обиди и дълго време няма да дава плодове. Крайбрежието на Генуезкия залив е естествено скалисто и недружелюбно към любителите на морето. Собствениците на плажове трябва да донасят пясък всяка година, защото през есента и зимата морето ефективно отмива всички опити за намеса в естествения вид на лигурийското крайбрежие. Природата се защитава от човека по всички възможни начини. Случаят с Църквата на Исус е различен. Исус формира у учениците си съвсем различно отношение към агресията от това, което ние имаме естествено записано в гените си. Но за всичко това ще ви разкажа в днешния подкаст.

Poprostu moja modlitwa

Im Podcast "Das Christentum ist keine 'Buchreligion'" reflektiert Bruder Christoph, ein Kapuziner aus Innsbruck, die Beziehung des Christentums zur Heiligen Schrift und zur apostolischen Tradition. Er betont, dass das Christentum auf zwei Säulen ruht: dem Glaubenszeugnis und der apostolischen Tradition, was es von anderen Religionen unterscheidet. Zudem erläutert er die besondere Bedeutung des Johannesevangeliums und lädt die Zuhörer ein, die theologischen Aspekte des Glaubens durch seine Meditationen zu den Sonntagslesungen zu erforschen. Sein Podcast "Ja yhm", der in drei Sprachen auf dem Server jayhm.podbean.com verfügbar ist, bietet einen wertvollen Einblick in die fundamentalen Aspekte des christlichen Glaubens.

Podsumowując, w kontekście 5. Niedzieli Wielkanocnej, podcast podkreśla różnice chrześcijaństwa w stosunku do innych religii, jak również ważność Piśma Świętego i Tradycji Apostolskiej jako fundamentów wiary. Autor zachęca do refleksji nad Janową redakcją Ewangelii oraz kontekstem zmartwychwstania Chrystusa jako centralnego wydarzenia dla chrześcijaństwa. Brat Krzysztof zachęca do regularnego odsłuchiwania jego podcastów, w których dzieli się swoimi rozważaniami do niedzielnych czytań.

Резюме: В контекста на 5-та неделя от Великден, подкастът подчертава разликите на християнството спрямо другите религии, както и важността на Светото Писание и Апостолската традиция като основа на вярата. Авторът приканва до размишления върху Йоановото евангелие и контекста на Христовото възкресение като централно събитие за християнството. Брат Кшиштоф приканва да се слушат редовно неговите подкасти, в които споделя размити си мисли от неделните четения.

Jesus war ein Zimmermann von Beruf. Ist Ihnen aufgefallen, dass in den Gleichnissen Jesu nichts von der Welt des Zimmermanns zu finden ist? Warum beziehen sich dann alle Beispiele in den Gleichnissen Jesu auf Tiere, auf Weinstöcke oder andere Pflanzen und nie verwendet Jesus Vergleiche mit dem, was einem Zimmermann am nächsten ist, nämlich Holz und dessen Verarbeitung? Nach der Theorie der sozialen Zugehörigkeit müsste Jesus Bilder verwenden, die ihm am nächsten sind, also alles, was aus Holz ist. Inzwischen hören wir von Eseln, von Bäumen im Garten, von Weinbergen und, wie heute, von Schafen und einem Hirten. Warum das so ist, werden Sie im heutigen Podcast erfahren. Sie werden auch erfahren, dass nicht der gute Hirte oder die Schafe im Mittelpunkt der heutigen Botschaft des Evangeliums stehen.

Jezus z zawodu był stolarzem. Zauważyliście, że w Jezusowych przypowieściach nie ma nic ze świata stolarza? Dlaczego w takim razie wszystkie przykłady z Jezusowych przypowieści odnoszą się do zwierząt, do winorośli lub innych roślin a nigdy Jezus nie używa porównań z tym, co stolarzowi jest najbliższe, czyli drewnem i jego obróbka? Według teorii przynależności społecznej, Jezus powinien posługiwać się obrazami, które są mu najbliższe, czyli wszystkim tym, co jest z drewna. Tymczasem słuchamy o osłach, o drzewach w ogrodzie o winnicach i jak dzisiaj o owcach i pasterzu. O tym dlaczego tak się dzieje, dowiecie się z dzisiejszego podcastu. Dowiecie się też, że nie Dobry Pasterz ani nie owce są centrum dzisiejszego przesłania Ewangelii.

Исус е бил дърводелец по професия. Забелязали ли сте, че в притчите на Исус няма нищо от света на дърводелеца? Защо тогава всички примери в притчите на Исус се отнасят до животни, до лозя или други растения и никога не използват сравнения с това, до което дърводелецът е най-близо, а именно дървото и неговата обработка? Според теорията за социалната принадлежност Исус би трябвало да използва образи, които са му най-близки, т.е. всичко, което е направено от дърво. Междувременно чуваме за магарета, за дървета в градината, за лозя и, както днес, за овце и пастир. Защо това е така, ще научите в днешния подкаст. Ще научите също, че не Добрият пастир или овцете са в центъра на днешното евангелско послание. Каня ви да слушате.

Ich werde dir drei Dinge sagen, die du in der Kirche nicht hören wirst: Es gibt gar nicht vier Evangelien, sondern nur eines. Wusstest du das? Du hast das Recht, den Titel Apostel zu führen, genau wie die Jünger Jesu, und du bist nicht anders als sie, wusstest du das? Die katholische Kirche, die orthodoxe Kirche und die protestantische Kirche haben alle ein und dasselbeOberhaupt (Eigentümer) und das ist nicht der Papst, wusstest du das? Du kannst herausfinden, woher ich das alles weiß und wer ich bin, wenn du dir meinen kurzen Podcast anhörst: "Me yhm". Klicke auf den Link jayhm.podbean.com und du wirst viel mehr erfahren.

Ще ви кажа три неща, които няма да чуете в църквата: Няма четири Евангелия, а само едно. Знаете ли това? Имате право да използвате титлата апостол точно както учениците на Исус и не се различавате от тях, знаете ли това? Католическата църква, Православната църква и Протестантската църква имат един и същ собственик и той не е папата, знаехте ли това? Можете да разберете откъде знам всичко това и кой съм аз, като чуете краткия ми подкаст, наречен: "Me yhm". Кликнете върху връзката jayhm.podbean.com и ще разберете много повече. Поканени сте.

Powiem ci trzy rzeczy, których nie usłyszysz w kościele: Wcale nie ma czterech Ewangelii, tylko jedna. Czy ty o tym wiedziałeś? Masz prawo używać tytułu Apostoł tak samo jak uczniowie Jezusa i niczym się od nich nie różnisz, czy wiedziałeś o tym? Kościół katolicki, prawosławny i Protestancki, maja jednego i tego samego właściciela i wcale nim nie jest papież, wiedziałeś o tym? O tym skąd o tym wszystkim wiem i kim jestem, dowiesz się słuchając mojego krótkiego podcastu o nazwie: „Ja yhm”. Kliknij link jayhm.podbean.com i dowiesz się o wiele więcej. Zapraszam.

Es gibt Ereignisse in der Geschichte der Menschheit, die sich nicht nur in die Geschichte, sondern auch in die Sprache ganzer Völker eingeprägt haben. Ein solches Ereignis ist die Geschichte des Apostels Thomas. Sein Verhalten ist zu einer Volksweisheit geworden, die sich auf jemanden bezieht, der nicht will, dass wir glauben, was wir bezeugen. Aber es gibt auch andere, positivere Ereignisse in der Geschichte der Menschheit, die sich dauerhaft in die Geschichte aller Völker eingeschrieben haben. Am heutigen Sonntag geht es um eines davon. Dieses Ereignis geschieht fast 2.000 Jahre später als das des ungläubigen Thomas, es ist auch nur in wenigen Worten enthalten, aber ihr werdet alles darüber erfahren, wenn ihr den heutigen Podcast hören.

Istnieją w historii ludzkości wydarzenia, które wpisują się na stale nie tylko w historię ale i w język mówiony całych narodów. Jednym z takich wydarzeń, jest historia Apostoła Tomasza. Jego zachowanie przerodziło się w ludowe powiedzenie odnoszące się do kogoś, kto nie chce nam uwierzyć w to, o czym zaświadczamy. Ale są tez inne bardziej pozytywne wydarzenia w historii ludzkości, które na stałe wpisują się w historie wszystkich narodów. O jednym z nich mówi dzisiejsza niedziela. To wydarzenie jest młodsze od niewiernego Tomasza o prawie 2000 lat, zawarte jest też w kilku słowach, ale o tym wszystkim dowiecie się słuchając dzisiejszego podcastu.

Има събития в историята на човечеството, които са трайно вписани не само в историята, но и в говоримия език на цели народи. Едно такова събитие е историята на апостол Тома. Поведението му се е превърнало в народна поговорка, отнасяща се до някой, който не иска да вярваме в това, за което свидетелстваме. Но има и други по-положителни събития в историята на човечеството, които са трайно вписани в историите на всички народи. Днешната неделя е посветена на едно от тях. Това събитие е по-младо от Невероятния Тома с почти 2000 години, то също се съдържа в няколко думи, но ще научите всичко за него, като слушате днешния подкаст.

Ich denke in meinem Podcast über die Vorschau zu einer neue Science-Fiction-Serie nach. Darin wendet sich eine Quantenphysikerin an einen Kollegen: Glaubst du an Gott? Nein, antwortet er. Aber wenn es keinen Gott gibt, fährt die Physikerin fort, was genau gibt es dann? Nach diesen Worten geht sie und begeht Selbstmord. In diesem Film ist sie eine weitere Physikerin, die sich das Leben nimmt, weil die Teilchenbeschleuniger auf der ganzen Welt Ergebnisse liefern, die der bekannten Physik widersprechen. Zweitausend Jahre zuvor hatten wir eine ähnliche Situation, nur realer, aber ähnlich tragisch. Hier war derjenige, der nicht nur Israel, sondern die ganze Welt retten sollte, am Kreuz getötet und begraben. Für seine Jünger und Anhänger brach plötzlich die ganze Welt zusammen. Es war nichts mehr da. Gibt es wirklich nichts mehr?

W tym epizodzie, brat Krzysztof dzieli się swoimi refleksjami na temat wiary w kontekście zarówno nauki, jak i religii, kierując się wątkiem serialu science-fiction oraz swoim doświadczeniem Niedzieli Palmowej. Rozważa sens wiary w kontekście naukowego chaosu i osobistego cierpienia, podnosząc zarazem potęgę i zwycięstwo życia nad śmiercią. Przez analogię do serialu Science Fiction, w którym nauka zderza się z samobójstwami naukowców z powodu niemożności przełamania granic naszej fizyki, brat Krzysztof przywołuje wydarzenia Wielkiego Piątku - śmierć Chrystusa skazującą jego uczniów i zwolenników na beznadziejność i smutek. Jednak ten ciemny motyw jest przerywany refleksją na temat Zmartwychwstania, które zawsze niosło ze sobą nowe początki i nowe nadzieje. Podkreśla, jak chrześcijanie celebrują życie, a nie śmierć, a krzyż jest symbolem miłości i poświęcenia Boga, a nie porażki. W konkluzji, brat Krzysztof składa życzenia radości ze Zmartwychwstania, przypominając, że życie nie zaczyna się tylko raz i nigdy nie kończy. Potęga ta jest ucieleśniona w wyzwoleniu Boga przez Zmartwychwstanie Chrystusa, które zawsze przynosi niekończącą się radość dla wszystkich wierzących.

Мисля си за подкаст и за предварителен преглед на нова S-f поредица. Жена квантов физик се обръща към свой колега: Вярваш ли в Бог? Отговорът бил - Не! Но ако няма Бог - продължава жената физик, - тогава какво точно има? След тези думи тя си тръгва и се самоубива. Тя е поредният физик, който отнема живота си, тъй като ускорителите на частици по света дават резултати, противоречащи на известната физика. Две хиляди години по-рано сме имали подобна ситуация, само че реална, но също толкова трагична. Тук беше този, който трябваше да спаси не само Израел, но и целия свят , убит на кръста и погребан. Неговите ученици и последователи изведнъж са имали чувството, че целият свят се е сринал. Не беше останало нищо. Наистина ли няма нищо?

Ако са били толкова щасливи и са повярвали че Исус е Син Давидов, защо празника траел само няколко дена?