Onwankelbare vreugde - een dagboek van John Piper

‘Hij is getrouw en rechtvaardig om ons de zonden te vergeven’ (1 Johannes 1:9). Ik herinner me dat een van mijn professoren op de theologische school zei: ‘Een van de beste manieren om iemands theologie te beoordelen is om te kijken wat de gevolgen ervan zijn voor het gebedsleven.’ In mijn eigen leven zag ik dat dat echt zo was. Noël en ik waren net getrouwd en hadden er een gewoonte van gemaakt om elke avond samen te bidden. Ik merkte dat mijn gebeden drastisch veranderden in de tijd dat ik de Bijbelvakken volgden die mij theologisch het meest vormden. Misschien wel de meest ingrijpende verandering was dat ik leerde om te pleiten op grond van de eer van Gods naam. Dat ik mijn gebed begon met ‘Uw naam wordt geheiligd’ en afsloot met ‘in Jezus’ naam’ betekende dat de eer van Gods naam het doel en het fundament was van al mijn gebeden. Wat werd mijn geloof verdiept toen ik hoorde dat we in ons gebed om vergeving niet alleen een beroep doen op Gods barmhartigheid. We moeten ook een beroep doen op Zijn rechtvaardigheid, waarmee Hij ons de gehoorzaamheid van Zijn Zoon toerekent. ‘God is getrouw en rechtvaardig om ons de zonden te vergeven’ (1 Joh. 1:9). In het Nieuwe Testament is de grond waarop we vergeving van de zonden ontvangen duidelijker geopenbaard dan in het Oude Testament, maar het feit dat God de eer van Zijn naam hoog wil houden, is niet veranderd. Paulus schrijft dat de dood van Christus de rechtvaardigheid van God heeft bewezen, in het voorbijgaan aan de zonde en het vervullen van de gerechtigheid door de rechtvaardiging van de goddeloze die gelooft in Jezus (Rom. 3:25-26). Met andere woorden: Christus is eens en voor altijd gestorven om Gods Naam te zuiveren in een zaak die aanvankelijk een grote gerechtelijke dwaling leek – de vrijspraak van zondaren om Jezus’ wil. Maar Jezus stierf op zo’n manier, dat vergeving ‘om Jezus’ wil’ hetzelfde is als vergeving ‘omwille van Gods Naam’. Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘God echter bevestigt Zijn liefde voor ons daarin dat Christus voor ons gestorven is toen wij nog zondaars waren’ (Romeinen 5:8). Merk op dat ‘bevestigt’ in de tegenwoordige tijd geschreven wordt en dat ‘gestorven’ een voltooid deelwoord is. De tegenwoordige tijd laat zien dat dit bevestigen nog steeds plaatsvindt; in de tegenwoordige tijd van vandaag, maar ook in die van morgen. Het gebruik van het voltooid deelwoord laat zien dat de dood van Christus een eenmalig iets is, wat in het verleden heeft plaatsgevonden en niet meer herhaald hoeft te worden. ‘Want ook Christus heeft eenmaal voor de zonden geleden, Hij, Die rechtvaardig was, voor onrechtvaardigen, opdat Hij ons tot God zou brengen’ (1 Petr. 3:18). Waarom gebruikt Paulus de tegenwoordige tijd (‘God bevestigt’)? Je zou verwachten dat hij zou zeggen: ‘God heeft Zijn liefde voor ons bevestigd daarin dat Christus voor ons gestorven is toen wij nog zondaars waren.’ Was de dood van Christus niet de bevestiging van Zijn liefde? En is dat niet in het verleden gebeurd? Ik denk dat de sleutel om dit te begrijpen een paar verzen eerder te vinden is. Paulus heeft net gezegd dat ‘de verdrukking volharding teweegbrengt, en de volharding ondervinding en de ondervinding hoop’ (vers 3-4). Met andere woorden: het doel van alles waar God ons door heen laat gaan is hoop. Hij wil dat onze hoop onwankelbaar is in alle verdrukkingen . Maar hoe kunnen we ondanks alles hoopvol blijven? Paulus beantwoordt deze vraag in vers 5: ‘omdat de liefde van God in onze harten uitgestort is door de Heilige Geest, Die ons gegeven is’. Gods liefde is ‘in onze harten uitgestort’. Dat hier een voltooid deelwoord wordt gebruikt, laat zien dat de liefde van God in het verleden (bij onze bekering) in onze harten is uitgestort, en dat deze liefde nog steeds aanwezig en werkzaam is. God echter bevestigt Zijn liefde voor ons daarin dat Christus voor ons gestorven is in het verleden, toen wij nog zondaars waren (vers 8). Maar Hij weet ook dat deze liefde uit het verleden ervaren moet worden in de tegenwoordige tijd, in de realiteit van vandaag en morgen. Zo oefenen we ons in geduld, wordt ons karakter gevormd en groeit onze hoop. Daarom heeft Hij Zijn liefde niet alleen laten zien op Golgotha, maar bevestigt Hij Zijn liefde ook nu nog door Zijn Geest. Dit doet Hij door de ogen van ons hart te openen, zodat we de heerlijkheid van het kruis ‘proeven en zien’. Daardoor ontvangen we de zekerheid dat niets ons kan scheiden van de liefde van God in Christus Jezus (Rom. 8:39). Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘Wij zijn allen als een onreine, al onze rechtvaardige daden zijn als een bezoedeld kleed’ (Jesaja 64:6). Het klopt dat alles wat niet helemaal in overeenstemming is met Gods wet een belediging is van Zijn volmaakte heiligheid. Het stelt ons schuldig, want God is te rein om de zonde aan te kunnen zien (Hab. 1:13; Jak. 2:10-11). Maar de reden waarom mensen in het Oude Testament verloren gingen (en dat is vandaag nog precies zo) was niet dat ze de gerechtigheid niet konden volbrengen door zondeloos te leven. Ze gingen verloren omdat ze het vertrouwen misten in de beloften van Gods genade, en in het bijzonder de hoop dat Hij op een dag voor een Verlosser zou zorgen, Die de volmaakte gerechtigheid zou zijn voor Zijn volk (‘de HEERE onze gerechtigheid’, Jer. 23:6 en 33:16). De gelovigen wisten dat ze op deze manier gered zouden worden, dat geloof de sleutel was tot gehoorzaamheid en dat gehoorzaamheid het bewijs was van dit geloof. Het is verschrikkelijk verwarrend als mensen zeggen dat de toegerekende gerechtigheid van Christus de enige gerechtigheid is die waarde heeft. Zeker, we worden niet gerechtvaardigd op grond van onze eigen gerechtigheid, maar alleen op grond van de gerechtigheid van Christus, die ons wordt toegerekend. Maar sommige mensen gaan wel erg kort door de bocht en spreken afkeurend over alle menselijke gerechtigheid, alsof er niets zou zijn wat God kan behagen. Ze halen dan vaak Jesaja 64:6 aan, waar staat dat onze gerechtigheid als vuile vodden zijn, of als ‘een bezoedeld kleed’. ‘Wij zijn allen als een onreine, al onze rechtvaardige daden zijn als een bezoedeld kleed.’ Maar in de context betekent dit vers niet dat de rechtvaardige daden van Gods volk allemaal verwerpelijk zijn voor God. Jesaja heeft het over mensen die met al hun zogenaamde gerechtigheid hypocriet bezig zijn. Dat is in feite geen gerechtigheid meer. In het vers ervoor zegt Jesaja juist dat God hen die met vreugde gerechtigheid doen met genade ontmoet (vers 5). Het is waar – en dat is een heerlijke waarheid – dat de smetteloos heilige God niemand van Zijn volk, of hij nu voor of na het kruis leeft, in genade zal aannemen zonder hem de de volmaakte gerechtigheid van Christus toe te rekenen (Rom. 5:19; 1 Kor. 1:30; 2 Kor. 5:21). Maar dat betekent niet dat er niets meer is dan ‘een bezoedeld kleed’, en dat God in deze gerechtvaardigde mensen geen bevindelijke gerechtigheid werkt. Dat doet Hij wel, en deze gerechtigheid is waardevol voor God. Deze gerechtigheid is in feite ook noodzakelijk – niet als grond voor onze rechtvaardiging (dat is de gerechtigheid van Christus alleen), maar als bewijs dat we echt gerechtvaardigde kinderen van God zijn. Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘U maakt mij het pad ten leven bekend; overvloed van blijdschap is bij Uw aangezicht, lieflijkheden zijn in Uw rechterhand, voor altijd’ (Psalm 16:11). Om de vreugde te vinden waar deze tekst over spreekt, moet je een gevecht leveren. Hoe doe je dat? Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘De nacht is ver gevorderd en de dag is nabijgekomen’ (Romeinen 13:12). Dit is een hoopvolle boodschap voor lijdende christenen. Het is een hoopvolle boodschap voor christenen die hun zonde haten en ernaar verlangen om nooit meer te zondigen. Het is een hoopvolle boodschap voor christenen die ernaar verlangen dat de laatste vijand, de dood, in de poel van vuur geworpen wordt (Openbaring 20:14). Op welke manier is deze tekst voor hen allemaal een hoopvolle boodschap? ‘De nacht’ staat voor de tijd van duisternis waarin wij leven, met al zijn zonde, ellende en dood. Wat zegt Paulus daarover? ‘De nacht is ver gevorderd.’ De tijd van zonde, ellende en dood is bijna voorbij. Je zou kunnen opmerken dat we inmiddels 2000 jaar verder zijn, en dat de dageraad dus wel erg lang duurt. In zeker opzicht is dat inderdaad zo, en we roepen: ‘Hoe lang, o Heere, hoe lang laat U het nog duren?’ Toch leert de Bijbel ons om op een andere manier te denken. Belangrijk om te bedenken is dat het morgenlicht al gloort in Jezus Christus. De komst van Jezus betekent het einde van de tijd die getekend is door de zondeval. Hij heeft zonde, pijn, dood en satan overwonnen. De strijd is beslist. Het Koninkrijk is gekomen. Het eeuwige leven is begonnen. En als het morgenlicht begint te gloren — wat gebeurde met de komst van Jezus — hoeft niemand eraan te twijfelen of de dag zal aanbreken. Zelfs niet als de dageraad al 2000 jaar duurt. Het staat vast. De dag is al aangebroken. Niets kan de opgaande zon tegenhouden. Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘Want ik schaam mij niet voor het Evangelie van Christus, want het is een kracht van God tot zaligheid voor ieder die gelooft, eerst voor de Jood, en ook voor de Griek. Want de gerechtigheid van God wordt daarin geopenbaard uit geloof tot geloof, zoals geschreven is: Maar de rechtvaardige zal uit het geloof leven’ (Romeinen 1:16-17). We hebben rechtvaardigheid nodig om voor God te kunnen bestaan. Maar dat hebben we niet. We hebben alleen maar zonde. God heeft dus dat wat we nodig hebben en wat we niet verdienen – rechtvaardigheid. En wij hebben dat wat God haat en verwerpt – zonde. Wat is Gods antwoord hierop? Zijn antwoord is Jezus Christus, de Zoon van God, Die stierf in onze plaats. God legt onze zonden op Christus en straft ze in Hem. En in de gehoorzaamheid van Christus tot de dood toe handhaaft en vervult God Zijn gerechtigheid en rekent Hij ons die toe. Onze zonden voor Christus, Zijn gerechtigheid voor ons. We kunnen niet vaak genoeg zeggen dat Christus Gods antwoord is. We hebben alles aan Christus te danken. Je kunt Christus niet te veel liefhebben. Niet te veel aan Hem denken, Hem niet te veel danken en niet te veel afhankelijk van Hem zijn. Heel onze rechtvaardiging en al onze gerechtigheid ligt vast in Christus. Dit is het Evangelie: het goede nieuws dat onze zonden op Christus gelegd zijn en Zijn rechtvaardigheid ons toekomt. We krijgen geen deel aan deze zalige ruil door te werken, maar alleen door het geloof. Dit is het goede nieuws dat ons verlost van onze lasten, ons vreugde geeft en ons sterk maakt. Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘En toen zij de lofzang gezongen hadden, vertrokken zij naar de Olijfberg’ (Markus 14:26). Hoor je Jezus zingen? Zong Hij bas of tenor? Klonk Zijn stem ongepolijst? Of zong Hij loepzuiver en met vaste stem? Sloot Hij Zijn ogen toen Hij Zich in Zijn lied tot Zijn Vader wendde? Of keek Hij Zijn discipelen aan en glimlachte Hij vanuit Zijn diepe verbondenheid met hen? Was Hij meestal Degene Die inzette? O, ik kan haast niet wachten om Jezus te horen zingen. Ik denk dat de planeten uit hun baan geslingerd zouden worden als Hij Zijn stem zou verheffen en Zijn gezang door het heelal zou schallen. Maar we hebben een koninkrijk dat onwankelbaar is, dus Heere, zingt U maar! Het christendom is een zingend geloof, dat kan niet anders. De grondlegger ervan zong. Van Zijn Vader leerde Hij zingen. Ze hebben vast ook samen gezongen van eeuwigheid. Volgens 1 Kronieken 15:16 is het doel van zingen ‘het laten horen van luide en blijde klanken’. Bij niemand in het hele universum is meer vreugde te vinden dan bij God. Hij is oneindig vol vreugde. Hij verheugt Zich al van eeuwigheid in al Zijn volmaakte eigenschappen, die volmaakt weerspiegeld worden in de Goddelijke natuur van Zijn Zoon. Gods vreugde heeft onvoorstelbaar veel kracht. Hij is God. Wanneer Hij spreekt, ontstaan complete sterrenstelsels. Wanneer Hij zingt van vreugde komt er meer energie vrij dan er in het hele universum aanwezig is in alle materie en bewegingen bij elkaar. Als Hij het zingen aangewezen heeft om onze blijdschap in Hem te uiten, is dat dan niet omdat Hij de vreugde kent van het uiten van Zijn eigen blijdschap in Zichzelf in liederen? We zijn zingende mensen omdat we kinderen zijn van een zingende God. Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘Want de HEERE zal Zijn volk niet verlaten, omwille van Zijn grote Naam, omdat het de HEERE behaagd heeft u voor Hem tot een volk te maken’ (1 Samuel 12:22). De naam van God verwijst vaak naar Zijn reputatie, Zijn eer en Zijn roem. Zo gebruiken wij het woord ‘naam’ ook als we zeggen dat iemand een goede naam heeft. Of we zeggen soms dat iets een goede naam heeft als we een merk bedoelen dat goed bekendstaat. Ik denk dat Samuel dat bedoelt in 1 Samuel 12:22, als hij zegt dat God Israël ‘voor Hem’ tot een volk maakt en dat Hij Israël niet zal verlaten ‘omwille van Zijn grote Naam’. Deze manier van denken over God die ijvert voor Zijn Naam komt op veel andere plaatsen in de Bijbel terug. In Jeremia 13:11 beschrijft God Israël als een gordel of riem, die Hij uitkoos om Zijn heerlijkheid luister bij te zetten, maar die tijdelijk onbruikbaar bleek te zijn. ‘Want zoals een gordel gehecht zit aan het middel van een man, zo heb Ik heel het huis van Israël en heel het huis van Juda aan Mij gehecht, spreekt de HEERE, zodat het Mij zal zijn tot een volk, tot een naam en tot lof en tot luister, maar zij hebben niet geluisterd.’ Waarom koos God Israël en maakte Hij haar tot Zijn gordel? ‘Zodat het Mij zal zijn tot een volk, tot een naam en tot lof en tot luister.’ Het gebruik van de woorden ‘lof’ en ‘luister’ in dit gedeelte laten zien dat ‘naam’ staat voor ‘eer’, ‘roem’ of ‘reputatie’. God koos Israël opdat het volk voor Hem een goede reputatie zou opbouwen. God zegt in Jesaja 43:21 over Israël: ‘Dit volk heb Ik Mij geformeerd. Zij zullen Mijn lof vertellen.’ En in het Nieuwe Testament, als de kerk zichzelf ziet als het ware Israël, beschrijft Petrus Gods bedoeling met Zijn volk als volgt: ‘Maar u bent een uitverkoren geslacht … opdat u de deugden zou verkondigen van Hem Die u uit de duisternis geroepen heeft tot Zijn wonderbaar licht’ (1 Petrus 2:9). Met andere woorden: God heeft Israël en de kerk uitgekozen om Hem een goede naam te bezorgen in de wereld. Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘Ik ben het Brood des levens; wie tot Mij komt, zal beslist geen honger hebben, en wie in Mij gelooft, zal nooit meer dorst hebben’(Johannes 6:35). Deze tekst wijst erop dat geloven in Jezus een eten en drinken betekent van alles wat Jezus is. Dat gaat zelfs zo ver dat de dorst van onze ziel gelest wordt in Jezus, zodat we nooit meer dorst zullen hebben. Hij is het einde van onze zoektocht naar levensvervulling. Als we op Jezus vertrouwen op de manier die Johannes voor ogen heeft, geeft Zijn nabijheid en Zijn belofte zo veel vervulling, dat we niet meer beheerst worden door de verleidelijke genietingen van de zonde (Romeinen 6:14). Dit verklaart waarom dit geloof in Jezus de macht van de zonde tenietdoet en gehoorzaamheid mogelijk maakt. Johannes 4:14 wijst daar ook op: ‘Wie drinkt van het water dat Ik hem zal geven, zal in eeuwigheid geen dorst meer krijgen. Maar het water dat Ik hem zal geven, zal in hem een bron worden van water dat opwelt tot in het eeuwige leven.'Net als in Johannes 6:35 wordt het zaligmakend geloof daar omschreven als drinken van water dat de diepste verlangens van de ziel vervult. Dat zien we ook in Johannes 7:37-38: ‘Als iemand dorst heeft, laat hij tot Mij komen en drinken. Wie in Mij gelooft, zoals de Schrift zegt: Stromen van levend water zullen uit zijn binnenste vloeien.' Door het geloof wordt Christus in ons een onuitputtelijke bron van een vervuld leven, dat eeuwig duurt en ons naar de hemel leidt. Dit maakt Hij waar door ons Zijn Geest te zenden (Johannes 7:38-39). Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘Maar daarom is mij barmhartigheid bewezen, opdat Jezus Christus in mij, de voornaamste van de zondaars, al Zijn geduld zou tonen, tot een voorbeeld voor hen die later in Hem zouden geloven tot het eeuwige leven’ (1 Timotheüs 1:16). Paulus kwam tot bekering omwille van jou. Ik richt me heel persoonlijk tot jou. God had jou op het oog toen Hij Paulus verkoos en hem uit louter genade redde. Als je in Jezus ‘gelooft tot het eeuwige leven’ – of als je dat nog gaat doen – dan werd Paulus gered met het oog op jou. Zijn bekering maakt het eindeloze geduld tastbaar dat Christus met ons heeft. Het leven dat Paulus voor zijn bekering leidde, betekende voor Jezus één grote beproeving. ‘Waarom vervolgt u Mij?’ vroeg Jezus aan hem. ‘Door je ongeloof en opstandigheid ben je Míj aan het vervolgen!’ Al voor hij geboren werd, was Paulus apart gezet om voor God te leven. Zijn hele leven voor zijn bekering was dus een aaneenschakeling van misbruik van Gods goedheid en van verwerping en bespotting van Jezus, Die Hem liefhad. Daarom stelt Paulus dat het geduld van Jezus op een schitterende manier zichtbaar wordt in zijn bekering. En dat laat Hij ook vandaag aan jou zien. Het was omwille van ons dat Jezus Paulus redde op de manier waarop Hij dat deed. Om ons ‘al Zijn geduld’ te tonen. Opdat we de moed niet verliezen. Opdat we niet denken dat Hij ons niet kan redden. Opdat we niet denken dat Zijn toorn snel ontbrandt. Opdat we niet denken dat we te ver zijn afgedwaald. Opdat we niet denken dat onze geliefde niet bekeerd kan worden – plotseling, onverwacht, door de soevereine, overvloeiende genade van Jezus. Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

'Uw zonden zijn u vergeven' (Lukas 7:48). Een vrouw komt naar Jezus toe in het huis van een Farizeeër, waar ze huilend Zijn voeten wast. Ongetwijfeld schaamde ze zich, want de blik van Simon sprak boekdelen: deze vrouw was een zondares en Jezus moest niet toestaan dat ze Hem aanraakte. Ze was inderdaad een zondares. Schaamte was echt wel op zijn plaats. Maar niet lang. Jezus zei: ‘Uw zonden zijn u vergeven’ (Lukas 7:48). Toen de gasten begonnen te mopperden, versterkte Hij haar geloof nog eens, met de woorden: ‘Uw geloof heeft u behouden; ga heen in vrede!’ (Lukas 7:50). Hoe hielp Jezus haar om te strijden tegen de schaamte die haar zo verlamde? Hij gaf haar een belofte: ‘Uw zonden zijn u vergeven! Uw geloof heeft u behouden. Uw toekomst zal gekenmerkt worden door vrede.’ Hij verkondigde dat vergeving in het verleden in de toekomst vrede betekent. Het ging dus om geloof in Gods toekomstige genade, geworteld in het gezag van het vergevende werk en de bevrijdende woorden van Jezus. Zo moeten wij allemaal vechten tegen de gevolgen van schaamte die op zich terecht is, maar ons te lang blijft beheersen en ons dreigt te verlammen. We moeten het ongeloof bestrijden door ons vast te klampen aan de beloften van genade en vrede, die we ontvangen doordat God zonden vergeeft waarvoor we ons diep zouden moeten schamen. ‘Maar bij U is vergeving, opdat U gevreesd wordt’ (Psalm 130:4). ‘Zoek de HEERE terwijl Hij te vinden is, roep Hem aan terwijl Hij nabij is. Laat de goddeloze zijn weg verlaten, de man van ongerechtigheid zijn gedachten. Laat hij zich bekeren tot de HEERE, dan zal Hij Zich over hem ontfermen, tot onze God, want Hij vergeeft veelvuldig’ (Jesaja 55:6-7). ‘Als wij onze zonden belijden: Hij is getrouw en rechtvaardig om ons de zonden te vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid.’ (1 Johannes 1:9). ‘Van Hem getuigen al de profeten dat ieder die in Hem gelooft, vergeving van zonden ontvangen zal door Zijn Naam’ (Handelingen 10:43). Het maakt niet uit of het gaat om vergeving voor iets uit het verleden of om iets waarvoor we in de toekomst opnieuw vergeving nodig hebben – in beide gevallen gaat het om de bevrijdende kracht van Gods vergeving voor de toekomst – bevrijding van de schaamte. Vergeving loopt over van toekomstige genade. Als we leven door het geloof in toekomstige genade, worden we bevrijd van de gevolgen van terechte schaamte die ons te lang blijven beheersen en ons verlammen. Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘Zo zegt de HEERE van de legermachten, de God van Israël, tegen alle ballingen die Ik uit Jeruzalem naar Babel in ballingschap heb gevoerd: Bouw huizen en woon erin, leg tuinen aan en eet de vrucht ervan. (…) Zoek de vrede voor de stad waarheen Ik u in ballingschap heb gevoerd. Bid ervoor tot de HEERE, want in haar vrede zult u vrede hebben’ (Jeremia 29 4-5 en 7). Wat eens gold voor Gods ballingen in Babel, geldt misschien nog wel meer voor christenen die als vreemdelingen in deze zeer ‘Babylonische’ wereld wonen. Wat staat ons dan te doen? We moeten de alledaagse dingen doen die gewoon moeten gebeuren: bouw huizen; leef daarin; plant tuinen. Dat kun je prima doen zonder bezoedeld te worden met de zonde, als je het maar voor de echte Koning doet en niet om gezien te worden door de mensen. Zoek de vrede voor de plek waar God je gesteld heeft. Zie jezelf als iemand die door God geroepen is om daar te zijn. Want dat ben je. Bid tot de Heere voor de stad waar je woont. Bid dat er goede en grote dingen mogen gebeuren in die stad. Blijkbaar is het God niet om het even of het daar vrede is. Een van de redenen daarvoor is: in de vrede van de stad zal Zijn volk vrede vinden. Dit betekent niet dat we niet meer als ballingen moeten leven. In feite heeft de wereld er het meeste baat bij als wij juist standvastig blijven en ons niet laten verleiden door de wereldse verlokkingen. We kunnen onze stad het beste dienen als we onze waarden ontlenen aan de toekomstige stad (Hebreeën 13:14). We zijn onze stad het meest tot zegen als we zoveel mogelijk burgers oproepen om burger te worden van het Jeruzalem dat boven is (Galaten 4:26). Laten we zo leven dat alle bewoners van onze stad onze Koning willen ontmoeten. Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘Wees niet bevreesd, kleine kudde, want het heeft uw Vader behaagd u het Koninkrijk te geven’ (Lukas 12:32). God wil dat wij ons geen zorgen maken over geld en dat soort dingen, zodat er licht valt op vijf verschillende kanten van de diamant die God voor ons is. 1. Als we niet bang zijn, laten we daarmee zien dat we God erkennen en liefhebben als onze Herder. ‘Wees niet bevreesd, kleine kudde.’ Wij zijn Zijn kudde en Hij is onze Herder. En als Hij onze Herder is, is Psalm 23 op ons van toepassing: ‘De HEERE is mijn Herder, mij ontbreekt niets’ - we zullen geen gebrek hebben aan dingen die we echt nodig hebben. 2. Als we niet bang zijn, laten we daarmee zien dat we God erkennen en liefhebben als onze Vader. ‘Want het heeft uw Vader behaagd u het Koninkrijk te geven.’ We zijn niet alleen Zijn kleine kudde; we zijn ook Zijn kinderen, en Hij is onze Vader. Hij geeft echt om ons en weet wat we nodig hebben. Hij zal ervoor zorgen dat we alles krijgen wat we nodig hebben. 3. Als we niet bang zijn, laten we daarmee zien dat we God erkennen en liefhebben als Koning. Hij kan ons ‘het Koninkrijk’ geven omdat Hij de Koning is. Degene die voor ons zorgt is dus ongelooflijk machtig. Dat Hij ‘Herder’ is, impliceert bescherming en zorg. Dat Hij ‘Vader’ is, impliceert liefde, tederheid, gezag en leiding. Dat Hij ‘Koning’ is, impliceert macht, soevereiniteit en rijkdom. 4. Als we niet bang zijn, laten we daarmee ook zien hoe vrijgevig God is. Let wel: Hij gééft Zijn Koninkrijk; Hij verkoopt het niet, Hij verhuurt het niet en Hij geeft het ook niet in bruikleen. Hij is oneindig rijk en heeft het geld waarmee wij willen betalen niet nodig. Dus God geeft gul en royaal. Dat wordt zichtbaar voor de buitenwereld als we niet bang zijn en op Hem vertrouwen in onze noden. 5. Als we niet bang zijn, laten we daarmee ook zien dat we God erkennen en liefhebben als bron van vreugde. Het behaagt Hem om ons Zijn Koninkrijk te geven. Hij wil dit graag doen. Het maakt Hem blij. We zijn niet allemaal gezegend met een vader die gelukkig wordt van geven en niets terugverlangt. Maar dat geeft niet, want er is voor iedereen zo’n Vader, Herder en Koning beschikbaar. De boodschap van dit vers is dus dat we God moeten erkennen als onze Herder, Vader en Koning, Die ons royaal en met alle liefde het Koninkrijk van God wil geven. En de hemel, en het eeuwige leven, en eeuwige vreugde, en alles wat we nodig hebben om dat te krijgen. Als we God op deze manier liefhebben, hoeven wij niet bang te zijn en komt God aan Zijn eer. Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘Zalig bent u als men u smaadt en vervolgt, en door te liegen allerlei kwaad tegen u spreekt, omwille van Mij. Verblijd en verheug u, want uw loon is groot in de hemelen, want zo hebben ze de profeten vervolgd die er vóór u geweest zijn’ (Mattheüs 5:11-12). Toen ik onlangs preekte over het liefhebben van onze vijanden, was een van de vragen die ik stelde: ‘Hoe kun je mensen liefhebben die je ontvoeren en je willen vermoorden?’ Hoe kunnen we dat? Waar komt de kracht vandaan om je vijanden lief te hebben? Bedenk eens hoe verwonderd mensen zullen zijn als ze zoiets in hun eigen omgeving zien gebeuren. Is er iets waarin de waarheid, kracht en realiteit van Christus duidelijker zichtbaar wordt? Ik geloof dat Jezus ons in hetzelfde hoofdstuk de sleutel aanreikt tot deze radicale, zelfverloochenende liefde. In Mattheüs 5:11-12 heeft Hij het dus over vervolgingen. Het is opvallend dat Jezus in deze verzen niet alleen zegt dat je in staat zult zijn om de mishandelingen van de vijanden te verdragen, maar dat je je er ook in kunt verblijden. Dat lijkt nog onmogelijker. Als ik dit zou kunnen – als ik me kan verblijden als ik vervolgd word – moet het ook mogelijk zijn om mijn vervolgers lief te hebben. Als het wonder van vreugde kan bestaan midden in de verschrikking van het onrecht, de pijn en het verlies, dan kan het wonder van liefde voor de daders ook plaatsvinden. Jezus geeft de sleutel tot deze vreugde in vers 12. Hij zegt: ‘Verblijd en verheug u, want uw loon is groot in de hemelen.’ De sleutel tot vreugde is het geloven in Gods toekomstige genade: ‘want uw loon is groot in de hemelen.’ Ik geloof dat deze vreugde de bevrijdende kracht is waardoor we onze vijanden lief kunnen hebben terwijl ze ons vervolgen. Als dat inderdaad zo is, dan is het gebod om lief te hebben een gebod om de dingen die boven zijn te bedenken en niet de dingen die op de aarde zijn (Kolossenzen 3:2). Het gebod om onze vijanden lief te hebben is een gebod om onze hoop en voldoening te vinden in God en het loon dat Hij geeft – Zijn toekomstige genade. De sleutel tot radicale liefde is het vertrouwen op die toekomstige genade. We moeten er te midden het lijden van overtuigd zijn dat Gods liefde beter is dan het leven (Psalm 63:4). Door je vijanden lief te hebben, kun je de hemel niet verdienen. Maar door de hemelse beloning op waarde te schatten, kun je wel de kracht krijgen om je vijanden lief te hebben. Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘Hoe groot is Uw goed, dat U weggelegd hebt voor wie U vrezen, dat U bereid hebt voor wie tot U de toevlucht nemen ten aanschouwen van de mensenkinderen’ (Psalm 31:20). Psalm 31:20 vraagt onze aandacht voor twee belangrijke dingen: 1. De goedheid van de Heere Er bestaat een bijzondere goedheid van God. Dat wil zeggen dat er meer is dan alleen Gods algemene goedheid, die Hij aan alle mensen bewijst door de zon over slechte en goede mensen op te laten gaan (Mattheüs 5:45). Hij is in een bijzondere zin goed voor ‘degenen die Hem vrezen’. Deze goedheid is onmetelijk groot. Ze is grenzeloos. Ze is eeuwig. Ze is allesomvattend. Voor degenen die Hem vrezen is er alleen maar goedheid. Alles werkt voor hen mee ten goede. Zelfs hun lijden is uiteindelijk winst (Romeinen 5:3-5). Degenen die Hem niet vrezen ontvangen echter tijdelijke goedheid – goedheid die niet leidt tot bekering, maar tot een nog dieper verderf (Romeinen 2:4). 2. Het vrezen van de Heere De Heere vrezen betekent dat je bang bent om bij Hem vandaan te gaan en af te dwalen. Daarom uit deze angst zich in het toevlucht nemen tot God. Dat is ook de reden dat er twee voorwaarden genoemd worden in Psalm 31:20: het vrezen van de Heere en het toevlucht nemen tot Hem. Dat lijken twee tegenpolen. Zorgt angst er niet voor dat je wegvlucht terwijl toevlucht nemen juist het tegenovergestelde is? Maar als je het vrezen van de Heere ziet als de angst om af te dwalen, dan versterken die twee elkaar. Beven is iets wat hoort bij het leven van een gelovige. ‘Werk aan uw eigen zaligheid met vrees en beven’ (Filippenzen 2:12). Maar het is het beven van een kind dat zojuist ternauwernood door zijn Vader uit de sterke stroming van de zee is gered en nu Zijn sterke armen om zich heen voelt. Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘Toen zei Samuel tegen het volk: Wees niet bevreesd, u hebt al dit kwaad wel gedaan, maar wijk niet langer van achter de HEERE af, en dien de HEERE met uw hele hart. Wijk niet af door de nietige afgoden na te volgen, die niet van nut zijn en niet kunnen redden, want zij zijn nietigheden’ (1 Samuël 12:20-21). Als de Israëlieten bang zijn geworden en zich bekeren van de zonde dat ze van Samuel een koning eisen, heeft de profeet goed nieuws voor hen: ‘Wees niet bevreesd, u hebt al dit kwaad wel gedaan, maar wijk niet langer van achter de HEERE af, en dien de HEERE met uw hele hart. Wijk niet af door de nietige afgoden na te volgen, die niet van nut zijn en niet kunnen redden, want zij zijn nietigheden’ (1 Samuël 12:20-21). Dit is het evangelie — ook al heb je zwaar gezondigd en God vreselijk onteerd, ook al heb je inmiddels een koning terwijl het zonde was om er eentje te verlangen, ook al kun je de zonde en de pijnlijke consequenties die nog zullen volgen niet ongedaan maken, toch is er toekomst en hoop. Vrees niet! Vrees niet! In vers 22 lezen we vervolgens wat het heerlijke fundament is van dat evangelie. ‘Want de HEERE zal Zijn volk niet verlaten, omwille van Zijn grote Naam, omdat het de HEERE behaagd heeft u voor Hem tot een volk te maken.’ Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘Saul ging ook naar zijn huis in Gibea, en uit het leger gingen zij met hem mee van wie God het hart had aangeraakt’ (1 Samuel 10:26). Denk daar eens over na. Gód raakte hen aan. Geen echtgenoot. Geen zoon of dochter. Geen vader of moeder. Geen raadgever. Het was God. De Enige ter wereld met onbegrensde macht. De Enige met onbegrensde gezag, onbegrensde wijsheid, onbegrensde liefde, onbegrensde goedheid, onbegrensde reinheid en onbegrensde gerechtigheid. Die Ene raakte hun harten aan. Hoe kan iets met de omvang van Jupiter een molecuul aanraken? Laat staan doordringen tot de kern van zo’n molecuul? De aanraking van God is zo bijzonder omdat het een aanraking is. Het is een echte verbinding. Dat het hart daarbij geraakt wordt, is heel bijzonder. Dat God Degene is die ons aanraakt, is heel bijzonder. En dat het om een echte aanraking gaat, is ook heel bijzonder. Er werd niet alleen iets tegen de mannen uit het leger gezégd. Ze werden niet alleen beïnvloed door een goddelijke kracht. Ze werden niet alleen gezien en gekend. God, Die oneindig diep neerdaalde, raakte hun harten aan. Zo dichtbij kwam God. En ze werden niet verteerd. Die aanraking is me zo dierbaar. Ik wil daar steeds meer van hebben. Voor mijzelf en voor jullie allemaal. Ik bid dat God mij opnieuw zal aanraken, tot Zijn eer. En ik bid dat Hij ons allemaal aanraakt. Ik verlang zo naar die aanraking van God! Als er vuur aan te pas moet komen, het zij zo. Als er water aan te pas moet komen, het zij zo. Als er wind aan te pas moet komen, raak me toch maar aan, o God. Als er donder en bliksem aan te pas moet komen, laten we ervoor buigen. O Heere, kom. Kom zo dichtbij. Kom met vuur, water, wind of gedonder. Of kom in de stilte, in het klein. Kom. Kom helemaal naar ons toe. Raak onze harten aan. Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘Want dit is de liefde tot God, dat wij Zijn geboden in acht nemen; en Zijn geboden zijn geen zware last. Want al wat uit God geboren is, overwint de wereld; en dit is de overwinning die de wereld overwonnen heeft: ons geloof’ (1 Johannes 5:3-4). De achttiende-eeuwse predikant en theoloog Jonathan Edwards worstelde met deze tekst. Hij concludeerde uiteindelijk: ‘Zaligmakend geloof verondersteld (…) liefde. Door onze liefde tot God zijn we in staat om de moeilijkheden te overwinnen die het houden van Gods geboden met zich meebrengt. Liefde is dus de kern, het leven en de kracht van het zaligmakend geloof, waardoor het geloof veel vrucht kan dragen.' Ik denk dat Edwards gelijk heeft en dat er talloze Bijbelteksten zijn die in dezelfde richting wijzen. Je zou het ook zo kunnen zeggen: het geloof in Christus stemt niet alleen in met Wie God voor ons is, maar omhelst ook alles wat Hij voor ons is in Christus. ‘Het ware geloof omhelst Christus, hoe Hij in de Schrift ook wordt voorgesteld wordt aan arme zondaars.’ Dit omhelzen is één van de manieren om Christus lief te hebben – de manier waarmee we laten zien dat niets ter wereld ons meer waard is dan Hij. Daarom is er geen tegenstelling tussen 1 Johannes 5 vers 3, waar staat dat we door onze liefde tot God Zijn geboden kunnen houden, en vers 4, waar staat dat ons geloof alles overwint wat ons ervan weerhoudt om Gods geboden te houden. Het geloof veronderstelt liefde voor God en Christus. Het geloof dat Gods geboden gehoorzaamt, is volgens de definitie van vers 5 het geloof ‘dat Jezus de Zoon van God is.’ Het is het geloof dat de Jezus omhelst als de heerlijke goddelijke Persoon Die Hij is. Het is niet simpelweg instemmen met de waarheid dat Jezus de Zoon van God is, want de demonen geven dat ook toe (Mattheüs 8:29). Geloven dat Jezus de Zoon van God is, betekent dat je de betekenis van die waarheid omarmt — dat wil zeggen: dat je genoeg hebt aan Christus als Zoon van God en alles wat God in Hem voor ons is. Dat Jezus de ‘Zoon van God’ is, betekent dat Hij de heerlijkste Persoon van de hele kosmos is, samen met Zijn Vader. Daarom is alles wat Hij leert waar. Daarom staat alles wat Hij belooft vast, en zal Zijn heerlijkheid, die de ziel vervult, nooit minder worden. Geloven dat Hij de Zoon van God is, houdt dus ook in dat je je hieraan vastklemt en er je vervulling in vindt. Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘Het is de goedertierenheid van de HEERE dat wij niet omgekomen zijn, dat Zijn barmhartigheid niet opgehouden is! Nieuw zijn ze, elke morgen; groot is Uw trouw!’ (Klaagliederen 3:22-23). Gods barmhartigheid is elke morgen nieuw, omdat er elke dag precies genoeg barmhartigheid is voor die dag. Daarom hebben we de neiging om te wanhopen als we denken dat we de lasten van morgen moeten dragen met de kracht van vandaag. God wil dat we weten: dat hoeft niet. Met de barmhartigheden van vandaag kunnen we de problemen van vandaag aan. De barmhartigheden van morgen zijn voor de problemen van morgen. Soms vragen we onszelf af of we genoeg barmhartigheid zullen ontvangen om vreselijke beproevingen te doorstaan. Maar daar hoeven we niet aan te twijfelen. Petrus zegt: ‘Als u smaad wordt aangedaan om de Naam van Christus, dan bent u zalig, want de Geest van de heerlijkheid en van God rust op u’ (1 Petrus 4:14). Wanneer de smaad komt, komt ook de Geest der heerlijkheid. Stefanus kreeg die Geest toen hij gestenigd werd. En jij zult Hem ook ontvangen. Als je de Geest en de heerlijkheid nodig hebt, zullen ze je gegeven worden. Het manna in de woestijn was telkens genoeg voor één dag. Het kon niet bewaard worden. Op dezelfde manier moeten we vertrouwen op Gods barmhartigheid. Je krijgt vandaag geen krachten om de lasten van morgen te dragen. Je ontvangt vandaag genoeg barmhartigheid voor de moeilijkheden van vandaag. Morgen zullen de barmhartigheden weer nieuw zijn. ‘God is getrouw, door Wie u geroepen bent tot de gemeenschap van Zijn Zoon Jezus Christus, onze Heere’ (1 Korinthe 1:9). Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/

‘Wees niet als een paard, als een muildier, dat geen verstand heeft. Zijn bek houdt men in toom met bit en toom; dan kan hij u niet te na komen’ (Psalm 32:9). Stel je Gods volk eens voor als een boerderij met allerlei dieren. God zorgt voor Zijn dieren, Hij laat ze zien waar naartoe moeten en bouwt een schuur om ze bescherming te kunnen bieden. Maar er is één beest op de boerderij dat moeilijk te hanteren is: het muildier. Het beest is even dom als koppig. De manier waarop God Zijn dieren het liefst in de schuur brengt om ze onderdak en voedsel te geven, is door ze allemaal een eigen naam te geven en ze bij naam te roepen. ‘Ik onderwijs u en leer u de weg die u moet gaan’ (Psalm 32:8). Maar het muildier reageert daar niet op. Hij snapt het niets eens. Daarom rijdt God in Zijn pick-up truck het veld in. Hij bevestigt het bit en toom rond de bek van het muildier, bindt het beest aan de pick-up vast en sleept het de hele weg terug naar de schuur – terwijl het beest snuift, tegenstribbelt en zijn poten stijf houdt. Zo wil God niet dat Zijn dieren naar Hem toe komen om een zegen. Een dezer dagen zal het te laat zijn voor het muildier. De hagel zal hem teisteren of de bliksem zal hem treffen – en als hij dan naar de schuur komt rennen, zal hij de deur gesloten vinden. Wees daarom niet als het muildier. Laat in plaats daarvan iedere heilige tot God bidden ten tijde dat Hij Zich laat vinden (Psalm 32:6). Hoe kunnen we voorkomen dat we een muildier worden? Door onszelf te verootmoedigen, in gebed tot God te komen, onze zonden te belijden, en als hulpeloze kuikens op de boerderij Gods roepstem te volgen en de schuur van Zijn bescherming Binnen te gaan. Bekijk de overdenking op YouTube. Je luistert naar Onwankelbare vreugde, een dagboek van John Piper door Geloofstoerusting en Desiring God. Wil je meer luisteren, lezen of bekijken? Ga dan naar de website geloofstoerusting.nl. Volg 'Onwankelbare vreugde' waar je maar wilt: Spotify: https://spoti.fi/2FssZb4 WhatsApp: http://bit.ly/2OfR619 Google Podcasts: http://bit.ly/39J7Ozl Apple Podcasts: https://apple.co/385Ba9A Castbox: http://bit.ly/2ZSNgjo Stitcher: http://bit.ly/36ZO1Kl Website: http://www.onwankelbarevreugde.nl/