תולדות המיניות

תולדות המיניות בפרק לייב בחיפה! להזמנת כרטיסים: https://www.eventer.co.il/hjrj7 ביום שישי הקרוב, בשעה שתיים וחצי במועדון הסירופ, פרק מיוחד על החבורה הסודית והזוהרת של לסביסיות בתור הזהב של הוליווד. תהיה דרמה לסבית בערמות, פרסים שווים למנויים.ות, דרינקים מטריפים ומלא גלאם לוהט של פעם. להזמנת כרטיסים:

פרק מיוחד ליום הזכרון לשואה על גיבורי המחתרות וילם ארונדאוס ופרידה בלינפנטה, לזכר ההתנגדות הקווירית לכיבוש הנאצי. * * * בנושא אחר, אך קשור, מזכירות שנפגש לפרק לייב מסעיר על מעגל התפירה הלסבי של הוליווד בשישי 17.5 בשעה 14:30 במועדון הסירופ בחיפה. כאן אפשר להזמין כרטיסים בהנחה: https://www.eventer.co.il/hjrj7

בפרק ה-27 אנחנו מתמקדות באחת הדמויות הבזויות בהיסטוריה הקווירית, לה היה תפקיד מרכזי באחת התנועות הכי איומות בהיסטוריה. ארנסט רהם היה ממקימי המפלגה הנאצית, מפקד פלוגות הסער ה-SA. פשיסט ממדרגה ראשונה, מיליטריסט צמא מלחמות, מיזוגן חסר תקנה, אנטישמי על מאתיים וממש ממש הומו. חלק ראשון בצמד פרקים לרגל יום השואה, והפעם - להט"בים נאצים ופשיסטים. מי, איך ולמה מרגישים צורך לקיים את הפרדוקס הזה, איך הוא מתקיים בזכות המיזוגניה ומה עושות עם התופעות הבזויות האלו היום.

בפרק ה־26 של תולדות המיניות אנחנו חוזרות להיסטוריה טרנסית מקומית, והפעם עם רינה נתן, המקרה המתועד הראשון בארץ של דרישה פוליטית להתאמה מגדרית בישראל, ושל הפרוצדורה הראשונה בארץ של התאמה מגדרית. נדבר על מערכת היחסים המורכבת של כל אותיות הלהט"ב בישראל עם מערכת המשפט, על התפקיד הכפול של צהובונים בחיי הקהילה, על עירום כמחאה ועל ייאוש כמניע פוליטי. פרק מסעיר עם צמד אורחות מרתקות: פרופסור איריס רחמימוב ולילה עטר.

בפרק ה־25 של תולדות המיניות ממשיכות במסע במחוזות יוון העתיקה, והפעם - זמן הבנים. נדבר על מוסד הפדרסטיה ביוון, מוסד של יחסי חניכה מיניים ופוליטיים בין גברים מבוגרים ונערים. נדבר על הקשר בין אזרחות וזרע, בין גרומינג ודמוקרטיה, בין כדים וחלומות ארוטיים ובין תיירות מין ופשיזם. פלייליסט להיטי האירוויזיון של יוון: https://spoti.fi/3vwe5y0 🇪🇺✨ 🎤🇬🇷🏺🪩

בפרק ה־24 של תולדות המיניות אנחנו חוזרות רחוק רחוק בזמן, אל האישה שבזכותה קוראים ללסביות לסביות - ספפו מלסבוס. אנחנו מדברות על המשוררת הכנה שאוחזת בדמיונם של נשים, גברים וכל שאר המגדרים כבר 2,700 שנה. ננסה לשחזר את הידע ששרד על האם הקדמונית של הלסביות, מוזיקת הפופ והאגדות האורבניות, ולהבין האם האובססיה של לסביות לשירי אהבה נובעת מכך שהם נוצרו באותו זמן.

בפרק ה־23 של תולדות המיניות נצלול אל תהום הבדידות והדרמה הלסבית עם רדקליף הול, הבסטסלר הראשונה של הספרות הלסבית והטרנסית. פרק מלא רגשות עזים, שיק אצילי ועצות נבונות (באדיבות סיון ויהב!). על הדיכוי והחירות המגדריים שבאריסטוקרטיה, על מִחזור אקסיות בחבורות של לסביות, על חליפות בתפירה אישית, על פערי גילאים בקשרים להט״בים, על פוליאמוריה מוקדמת ועל הברית שבין לסביות וכלבים. חלק שני בקרוסאובר עם הפודקאסט 'שיט של אחרים׳. עקבו אחרי 'שיט של אחרים׳: https://open.spotify.com/show/2oHcQ3QX0lYnPMGGqRKbma?si=8KFZSVKcRze1TRpoBY04Kw

פרק קרוס-אובר חגיגי עם הפודקאסט ״שיט של אחרים״, שנותן עצות לחיים עצמם. הצטרפנו אל סיון לוטן ויהב ארז לסייע בייעוץ לשתי פניות קוויריות: ״עץ ירוק מפלסטיק״ הוא בחור טרנס שעבר פגיעה מינית, ומרגיש נואש לזוגיות לא משנה עם איזה מגדר. בחוויה שלו הוא או מדליק א.נשים כ״פטיש״ או מגעיל א.נשים, ורוצה להבין איך להתגבר על הטראומות שלו כשהוא מחפש זוגיות. והלן קלר בזוגיות עם אישה שמרגישה שיש להן תקשורת מצויינת ומצד שני לא מרגישה בנוח להגיד כשלא רוצה מיניות או אקטים מיניים מסויימים. . הפודקאסט "שיט של אחרים": open.spotify.com/show/2oHcQ3QX0lYnPMGGqRKbma והאינסטגרם שלהן: https://www.instagram.com/other.people.shit/ קצת עליהן: סיון לוטן - עו"ס תואר שני, מטפלת מינית מוסמכת, מרצה ומחנכת למיניות חיובית. מרצה ראשית ורכזת אקדמית בלימודי התעודה "חינוך למיניות" בעמותת דלת פתוחה. אחראית על חינוך למיניות מיטיבה בחברת סייף סקול, מרצה במחלקה לעו"ס באוניברסיטה העברית ובאוניברסיטת בן גוריון. . יהב ארז - בוגרת תואר ראשון בתקשורת ממכללת ספיר ותואר שני בתכנית למדע, טכנולוגיה וחברה באוניברסיטת בר אילן (STS). חוקרת עצמאית את התודעה הפרטית והקולקטיבית, ויוצרת הפודקאסט תודעה רבה ו- Disillusioned. . מעברים: https://www.maavarim.org/assistancesocialworkers . פרויקט גילה: https://www.gilaproject.org/ . קו הקשב של האגודה: https://www.lgbt.org.il/yesh . מרכז ניר כץ לדיווח על להטבופוביה: https://www.lgbt.org.il/nir-katz-center . מאגר מטפלים גיי פרנדלי של אתר פסיכולוגיה עברית: https://www.hebpsy.net/pl.asp?misc=28 . והמרכזים הגאים: ירושלים: https://www.joh.org.il/he/health/consulting/ תל אביב: https://lgbtqcenter.org.il/counseling/ . אפשר ליצור קשר גם בעמודי הפייסבוק של בית הקהילות בחיפה, הבית הגאה בבאר שבע, ובמרכזים הגאים ברמת גן וכפר סבא. . איג״י: https://igy.org.il . עץ ירוק מפלסטיק/מרגלית צנעני: https://www.youtube.com/watch?v=Q_Qs66Cdv9A . גבריריות: https://www.facebook.com/MexaneMeshutaf/photos/a.152798494879994/1127528367406997/?type=3 . מעגל ההסכמה: https://goodha.co.il/consent/

בפרק הלייב השני שלנו חגגנו את חייה, סיפוריה, מעלליה ויצירתה של ננסי שניידר, מראשונות וחלוצות התנועה הטרנסית בארץ, שהלכה לעולמה השנה. מגניבת נעליים בשכונות העוני של חיפה, לאתרי הקרוזינג של תל אביב, לשיעורי בלט וללימודי אופנה עילית בבלגיה. ננסי טרפה את החיים בכל הזדמנות, ומילאה גם את המקומות והמצבים הכי קשים באבק כוכבים, יצירתיות וזוהר. הפרק הוקלט במסגרת ארועי תערוכת האמנות הקווירית "יותר ממספיק" בגלריה ארטפורט בתל אביב. היא עומדת עד 2.3.24. רוצו לצפות בה! קרדיטים לקטעים שמופיעים בפרק: פרויקט ההיסטוריה הגאה החיפאית, התכנית "סיבוב שני" ששודרה ב"טלעד".

בפרק ה-20 של תולדות המיניות, אין ברירה אלא לבחור צד: האם את במחנה אן שרלי או במחנה ג'ו מארץ'? על שני ספרים תמימים ושמרניים למראה שמלאים בסבטקסט לסבי וטרנסי, שנכתבו על ידי סופרות־ים פמיניסטיות שחיו את הסבטקסט הזה: לו (לואיזה מיי) אלקוט ולוסי מוד מונטגומרי. על א-בינאריות, שרוולים תפוחים, מחזרים מיותרים, אוטוביוגרפיות, מו"לים חזירים, והשאלה הקווירית מכולן: האם אני נמשכת אליה או שאני פשוט רוצה להיות היא?

בפרק ה־20 של תולדות המיניות, אין ברירה אלא לבחור צד: האם את במחנה אן שרלי או במחנה ג'ו מארץ'? על שני ספרים תמימים ושמרניים למראה שמלאים בסבטקסט לסבי וטרנסי, שנכתבו על ידי סופרות־ים פמיניסטיות שחיו את הסבטקסט הזה: לו (לואיזה מיי) אלקוט ולוסי מוד מונטגומרי. על א-בינאריות, שרוולים תפוחים, מחזרים מיותרים, אוטוביוגרפיות, מו"לים חזירים, והשאלה הקווירית מכולן: האם אני נמשכת אליה או שאני פשוט רוצה להיות היא?

בפרק התשעה עשר של תולדות המיניות נחזור אל כל מאפייני הילדות - מפלצות מתחת למיטה, תחפושות של זאבים, זעם בלתי נשלט וטראומות קולקטיביות. נצא עם יצורי הפרא של מוריס סנדק מתחת למיטה ומחוץ לארון, ובדרך נדבר על אורגיות ביער, מורים להט"בים, זכר השואה וטנטרומים בבר מצווה.

אחרי חודשים קשים וכואבים, פרק לסיכום 2023 בטון יותר גבוה, בתפילה ששנת 2024 תהיה שנה של יותר הרמות ופחות טרגדיות. בתפריט: אקטואליה קווירית מבדרת, תחזית אסטרולוגית לשנה הקרובה (ספויילר: לא צפוי שלום צודק במזרח התיכון), וחזרה ללהיטי פינת השדכנות.

בפרק השבעה עשר של תולדות המיניות נצטרף אל מחנה השלום של גרינהאם קומון, קבוצה מהפכנית של נשים שהקימה מחנה משלהן מחוץ לבסיס חיל האוויר הבריטי בשנות השמונים, במחאה על ההתחמשות בנשק גרעיני במלחמה הקרה. פרק אופטימי על סולידריות נשית, הפוטנציאל הלסבי של המהפכה, פאנק, טבעונות, סריגה ושלום.

בפרק השישה עשר של "תולדות המיניות" נעסוק במשורר הלאומי של ספרד, פדריקו גרסיה לורקה. לורקה נאבק כל חייו עם דכאון, דיכוי ופשיזם, וביקש למצוא חירות מכל אלו בכתיבת שירים ומחזות. על סטוצים במדריד ובניו יורק, על החברות הסוערת עם סלבדור דאלי, על זיתים ספרדיים ותיקנים מאוהבים.

בפרק החמישה עשר של "תולדות המיניות", נדבר על ה"פ לאבקראפט, אבי האימה המודרנית. לא חסרה אימה בימים אלה, אבל תמיד חסרות לנו דרכים להתמודד איתה. מה עושות כשהמציאות מרגישה לא אמיתית? האם אפשר לשנות דעה בעולם? איך מתמודדות עם תחושת חוסר האונים? איזו נחמה אנחנו מוצאות בסיפורי מפלצות? ולמה קוויריות נמשכות אליהם?

בפרק הארבעה עשר של "תולדות המיניות", בחרנו לחזור אל הלהטב"קים שנלחמו למען השלום. ג'יין אדמס, זוכת פרס נובל לשלום, דבקה בערכי הפציפיזם גם בפני הסחף המיליטריסטי של מלחמת העולם הראשונה. האמא של העבודה הסוציאלית בארה"ב, אדמס היתה אבירה של רווחה, זכויות נשים, צדק, וקץ המלחמות.

ברחו לזמן, מקום ועולמות אחרים - מנת אסקפיזם להמונים עם המשך סיפורו של אליסטר קראולי: מכשף, מוביל כתות, סמל מין ומרגל. הפרק הוקלט לפני תחילת המלחמה.

בימים הקשים שפוקדים אותנו, החלטנו לפתוח לכולםן תכני הבונוס למנויים שהקלטנו עד כה, מתוך הבנה שבימים כאלה יש גם צורך לברוח לתקופה אחרת. *** בעקבות הארי היי, "הפיות הרדיקליות" דוחים את המערכת ואת ההטרונורמה ומאמצים רוחניות היפית ואת אמא אדמה. מסיבות טבע נגד הקפיטליזם זה כאן.

בימים הקשים שפוקדים אותנו, החלטנו לפתוח לכולםן תכני הבונוס למנויים שהקלטנו עד כה, מתוך הבנה שבימים כאלה יש גם צורך לברוח לתקופה אחרת. *** איך הייצוגים בסדרות הנעורים שאהבנו עיצבו את מוחותינו הרכים, ואיך הרגע הפוליטי הנוכחי מעצב את הז'אנר?