Bilal Abou Hafsa

📚 Explication des fondements de la Sunnah de l’imam Ahmad ( رحمه الله ) ⓻ Septième cours 9e fondement : la croyance en la balance et au bassin (du prophète) le jour du jugement dernier. • Le jour de la résurrection, une balance (avec 2 plateaux) sera amenée. Le serviteur y sera pesé avec ses actions, ainsi que les feuillets de ses actions. « Quant à celui dont la balance sera lourde, il sera dans une vie agréable. Et quant à celui dont la balance sera légère, sa mère [destination] est un abîme très profond […].» (Al-´Adiyat : verset 6-9) • Le jour du jugement, il y aura un bassin immense, propre au prophète, dont « l’eau est plus blanche que la neige et plus sucré que le miel ». Seuls les gens de sa communauté y auront accès et celui qui y boira étanchera sa soif à jamais. 10e fondement : la croyance en l’épreuve de la tombe. • Chaque personne, une fois introduite dans sa tombe, sera interrogée par des anges au sujet de sa religion. Si la réponse est correcte, sa tombe sera un jardin du paradis ! Dans le cas contraire, sa tombe sera un antre de l’enfer ! • Celui qui aura réussi l’épreuve de la tombe, ce qui viendra après ne sera que plus facile. NB : il est obligatoire à chaque musulman et musulmane de croire à chaque point énoncé ci-dessus.

📚 Explication des fondements de la Sunnah de l’imam Ahmad ( رحمه الله ) ⓺ Sixième cours 7e fondement : le coran est la parole d’Allah, et il (le coran) n’est pas créé. • Obligation de croire en l’ensemble des noms et attributs d’Allah, qui ont été révélés dans le Coran et la Sunnah : ⁃ Sans déformation ni altération. ⁃ Sans ressemblance avec ses créatures. ⁃ Sans interrogation (comment est cet attribut ? A quoi ressemble tel attribut ? »). ⁃ Sans renier les attributs et les noms. • Un des attributs : la parole d’Allah. « Et si un des associateurs te demande asile alors accorde le lui jusqu'à ce qu'il entende la parole d'Allah (le coran) » [Sourate Tawbah ; V.6] • Il est nécessaire d’avoir la croyance ferme que le Coran est la parole d’Allah et qu’il n’a pas été créé. • La conviction que le Coran a été créé à des conséquences graves sur la foi (mécréance). 8e fondement : la croyance en la vision d’Allah dans l’au-delà. • les croyants verront Allah dans l’au-delà et cela sera une récompense. • La vision d’Allah ici-bas est une chose possible, mais personne ne l’a jamais vu. • Le prophète n’a pas vu Allah ici-bas (il l’a vu en rêve.)

📚 Explication des fondements de la Sunnah de l’imam Ahmad ( رحمه الله ) ⓹ Cinquième cours 6e fondement : la croyance au destin (qu’il soit bon ou mauvais). • Définition de la « croyance au destin » et l’impact qu’il a sur la vie du croyant. • La foi en la « croyance au destin » se décline 4 points dont il faut être obligatoirement convaincu : ⁃ 1er point : conviction qu’Allah a la connaissance de toute chose avant sa venue. ⁃ 2d point : conviction qu’Allah a ordonné à la plume 🪶 d’écrire la destinée de toutes les créatures dans la table gardée (50 000 ans avant la création des cieux et de la terre). ⁃ 3e point : conviction que rien ne se produit sans la volonté d’Allah, de même que tout ce qui n’a pas lieu n’existe pas conformément à sa volonté. ⁃ 4e point : conviction qu’Allah est le créateur de toute chose. • La notion de « bon ou mauvais » concernant le destin, renvoie au point de vue du serviteur mais ne qualifie pas les actes d’Allah car ses actes sont toujours bon.(« mauvais » désigne les calamités, maux et préjudices qui touchent le serviteur, il les ressent comme un mal alors qu’Allah a mis ces épreuves selon une sagesse que lui seul connaît).

⓸ Quatrième cours 5e fondement : La place de la sunnah et son lien avec le coran. • La religion de l’islam est basée sur le coran ET la sunnah. • Preuves dans le coran qui montrent l’obligation de suivre la sunnah du messager. • 📍La sunnah à une relation étroite avec le Coran car : ⁃ Elle confirme les informations présentes dans le Coran. Ex : les 5 piliers de l’Islam. ⁃ Elle explique le Coran. Ex : la prière a été imposée dans le Coran mais la manière de prier a été expliquée par la sunnah (heures de prière, nombre de raka’at, etc.) ⁃ Elle apporte des informations non-présentes dans le Coran. Ex : la deuxième sentence du fornicateur ( qui n’est pas marié ) est présente seulement dans la sunnah. • Celui qui renie la sounna du prophète a renié l’attestation : « Mohamed est le messager d’Allah ». Ceci a pour conséquence l’exclusion de cet individu de la sphère l’islamique (c’est de la mécréance.).

⓷ Troisième cours 4e fondement : délaisser toute polémique, débat et dispute dans ce qui touche à la religion • le débat dans son essence n’est pas une chose louable. • Polémiquer au sujet de la religion est une des caractéristiques des hypocrites. • Ceux qui débattent sur les versets s’exposent à des ambiguïtés (doutes) et dans des cas extrêmes à l’apostasie. • Le débat est autorisé sous certaines conditions.

Explication des fondements de la Sunnah de l’imam Ahmad ( رحمه الله ) ⓶ Deuxième cours 2d fondement : délaisser les innovations religieuses est une obligation. • Définition du terme innovation. • Différence notable entre le péché et l’innovation. • Les innovations religieuses s’opposent au coran ainsi qu’à la sounna. • Détail des différentes formes d’innovation dans la religion. 3e fondement : délaisser les gens de l’innovation est une obligation. • Pour appliquer ce fondement, il est impératif de savoir quelles sont les personnes visées par cette règle. • Pour quelles raisons s’écarter des innovateurs ? • L’importance d’appliquer le délaissement avec science, sagesse et surtout patience.

Explication des fondements de la Sunnah de l’imam Ahmad ( رحمه الله ) ⓵ Premier cours 1:00 : (introduction) acquérir une partie de la science relative à la religion, est une obligation pour chaque musulman(e). Qu’elle est cette science obligatoire ? 04:50 : explication de 3 termes cités par l’imam Ahmad (dont les sens du mot sounna [السّنة] qui sont à retenir en priorité !) 10:30 : preuve du coran concernant le fait de suivre les compagnons en matière de religion. 11:20 : preuve de la sounna concernant le fait de suivre les compagnons en matière de religion. 12:12 : notre raison nous pousse également à nous attacher aux compagnons. 14:00 : pourquoi se nommer SALAFI ? 24:11 : conseils pour savoir de qui apprendre sa religion.