Peter Talk

Comme jadis... Composé de à la (« à la manière, à la façon ») et de ancien, littéralement « à la manière ancienne »

une virgule ?! non un éternuement 😅

Courant de pensées qui tend à se généraliser, certains font du wokisme sans le savoir... comme Monsieur Jourdain faisait de la prose... La controverse arrive quand les oppresseurs sont désignés de la même façon que les revendicateurs d'oppressions, selon donc la majorité ou la minorité. Dans la vision Woke, la majorité est l'oppresseur et la minorité : l'oppressée ; ce raccourci me parait un peu simpliste et facile... Et ce, sans contestation possible, puisque c'est le nombre qui les défini. Mais ce n'est pas tout aussi simple. Alors entre victimisations réelles ou fantasmées, et flagellation de certains autres, le wokisme ne peut laisser personne indifférent.

L'effondrement de notre civilisation thermo-industrielle n'est en aucun cas la fin du monde. Même si l'espèce humaine a littéralement saccagé la vie sur Terre au point de finir par disparaitre elle-même dans un avenir proche, notre planète, à l'échelle géologique, s'en remettra. C'est plutôt la fin d'un monde, le nôtre, celui de notre civilisation thermo-industrielle, de notre société capitaliste et ultra libérale dont le triple Graal est la croissance infinie, la compétition toxique et l'hyper consommation destructrice. Le tout sous perfusion carbonée. L'effondrement n'est pas non plus un événement cataclysmique unique et ponctuel, en mode hollywoodien. C'est un long processus qui a déjà commencé. « L'effondrement est le processus à l’issue duquel les besoins de base (eau, alimentation, logement, habillement, énergie, etc.) ne sont plus fournis (à un coût raisonnable) à une majorité de la population par des services encadrés par la loi . » Yves Cochet, ancien ministre de l’Environnement et président de l’Institut Momentum. « Nous envisageons l'effondrement de la civilisation thermo-industrielle (ou même plus) comme un processus géographiquement hétérogène qui a déjà commencé, mais n'a pas encore atteint sa phase la plus critique, et qui se prolongera sur une durée indéterminée. C'est à la fois lointain et proche, lent et rapide, graduel et brutal. Cela ne concerne pas seulement les événements naturels, mais aussi (et surtout) des chocs politiques, économiques et sociaux, ainsi que des événements d'ordre psychologique (comme des basculements de conscience collective). » Pablo Servigne, Raphaël Stevens et Gauthier Chapelle "Une autre fin du monde est possible - Vivre l'effondrement (et pas seulement y survivre)" « L'effondrement est le passage d'un état d'hétéronomie à un état d'autonomie. Il n'y a pas un effondrement global, mais des effondrements locaux. » Arthur Keller « L'effondrement est le moment où les lois humaines sont remplacées par les lois naturelles de compétition, rivalité ou entraide, pour l'accès aux ressources. » Vincent Mignerot

14 septembre 2k22 19h30, Cher(e) Toi, En passant de la lettre à Elise à la lettre à Ménécée, de nombreuses lettres ont été écrites. Souvent on sait pas quoi dire, ou on en a trop dit, c'est surement pour ça que de nombreuses lettres n'ont jamais été écrites, d'autres au contraire n'ont pas été envoyées, et certaines même n'ont jamais été reçues. Quelques fois au contraire elles sont justes, bien tournées et chargées d'émotions, elles peuvent même nous bouleverser. J'espère que tu apprécieras la mienne, elle a seulement le mérite d'exister... mais n'est-ce pas l'essentiel ? Bien à Toi, Peter. PS : On fait les choses...

"Ciel, que le temps est un bien précieux ! Tout le consume, et l'amour seul l'emploie." Voltaire Selon la théorie de la relativité, le temps est relatif (il dépend de l'observateur, avec quelques contraintes), et l'espace et le temps sont intimement liés, au point de se permuter partiellement l'un et l'autre dans plusieurs cas. Sources : - INSEE : https://www.insee.fr/fr/statistiques/2416631#tableau-figure1 - Concept Tableau d'une vie : https://waitbutwhy.com/2014/05/life-weeks.html - Tableau vierge : https://imgur.com/a/kVbN9qG - Loi de l'apogée/Fin : https://youtu.be/0zO0dqQKz2Y La conf de Daniel Kahneman sur le sujet : https://www.youtube.com/watch?v=XgRlrBl-7Yg">https://www.youtube.com/watch?v=XgRlrBl-7Yg

Partager des moments spéciaux, communiquer avec des amis à distance, donner son opinion, autant de fonctions dont on peut profiter en utilisant les réseaux sociaux. Pourtant, ces médias utilisés sans parcimonie peuvent traduire une véritable addiction, consolidée par un mal-être et une estime de soi bancale. Cela peut également exacerber le narcissisme, un comportement matérialisé par l’aliénation de son image. Comment ces supports peuvent amplifier ce trait de caractère chez les jeunes en quête identitaire ? Les adolescents et les jeunes adultes peuvent ressentir un besoin conséquent d’appartenance à un groupe. Pour s’intégrer et échanger en société, il est alors important de s’imprégner des codes. L’usage des réseaux sociaux en fait partie. Adoptés par toutes les générations, ces médias peuvent parfois être des vecteurs conduisant à des comportements qui exacerbent l’ego. Facebook, Twitter, Instagram, Snap Chat, Tik Tok, autant de supports qui peuvent s’avérer néfastes pour l’affirmation de soi. Un mécanisme neurologique Si un bon nombre d’utilisateurs fait de l’usage des réseaux sociaux un moment privilégié et répétitif, c’est essentiellement que leur consultation stimule le plaisir. Et ce phénomène est scientifique, puisqu’un échange ou une validation telle qu’un « like » enclenche un mécanisme responsable de l’addiction. Lors de l’utilisation de ces médias, de la dopamine est sécrétée, provoquant une sensation d’euphorie souvent attribuée à la consommation de drogues. Notre système de récompense et ainsi gratifié, entraînant la consultation répétitive de nos réseaux sociaux. Lorsque nous recevons un j’aime ou un commentaire, nous pouvons être happés par l’adrénaline conduite par la curiosité mais également être témoins de l’action du neurorécepteur qui provoque un état de plénitude. Une compétition digitale En ce qui concerne le partage de publications, nous sommes pour la plupart tentés de nous montrer sous notre meilleur jour. Voyages, accomplissements, bonheurs familiaux, autant d’évènements gratifiants que nous avons envie d’échanger avec nos amis mais parfois des inconnus. Si cette volonté peut être pavée de bonnes intentions, cela peut également entraîner un désir de compétition collective qui peut s’avérer délétère pour l’estime de soi. En effet, il peut être décourageant de voir que notre communauté peut avoir une vie plus épanouissante et stimulante. Une fragilité narcissique Si la propension des adolescents à partager frénétiquement des contenus est commune, ce comportement chez les jeunes adultes peut traduire une fêlure narcissique. Selon Michael Stora, psychanalyste, ce rapport aux réseaux sociaux chez les jeunes adultes traduit une volonté de recevoir un retour émotionnel et affectif quant à sa vie. Une attitude qui peut résulter d’un manque d’estime de soi qu’on imagine amenuisé par une validation de nos pairs sur Internet. Un support thérapeutique Heureusement, l’usage des réseaux sociaux peut parfois être salutaire. C’est ce qu’explique Michael Stora dans la tribune qu’il a accordé. En effet, ces supports peuvent être le moyen d’exister autrement pour mieux affirmer son identité. Cette barrière de l’écran permet de diminuer l’inhibition et de rendre les échanges plus authentiques. Ainsi, une personne introvertie se sentira plus libre d’exprimer ses émotions, d’autant plus que la libération de ces dernières peut contribuer au bien-être. Cet avatar social permet aux personnes de « s’affranchir » d’une identité parfois formatée par des mimétismes dont il peut être parfois difficile de se défaire. Un comportement commun Si ces gestes répétitifs ne sont pas toujours révélateurs d’une addiction, l’usage permanent des réseaux sociaux est une habitude partagée par un grand nombre. Cela peut compromettre les liens sociaux dans la mesure où les rapports peuvent être altérés par la facilité à communiquer. Ainsi, les visites amicales sont de moins en moins fréquentes car ces médias viennent faciliter...

Que signifie le cercle Enso ? Dans leur sagesse et leur simplicité, les maîtres zen diront qu'un Cercle Enso ne peut être expliqué. On ne peut qu'en faire l'expérience. Ceux qui pratiquent l'art de l'Enso diront que c'est à la fois simple et difficile. Ces deux déclarations expliquent parfaitement cette forme d'art japonais ancien. Dans ses termes les plus simples, Enso est le mot japonais qui signifie "cercle" ou "forme circulaire". Pensez à un cercle régulier. Vous pourriez choisir de le voir comme une représentation du rien (c'est-à-dire du zéro). D'autre part, le cercle pourrait être une forme qui englobe tout ce qui s'y trouve. Peut-être le voyez-vous comme les deux. D'une certaine manière, c'est l'incarnation même d'un état d'esprit zen, où rien ni rien n'existe. La forme est nulle et nulle est la forme. L'anneau Enso, également appelé cercle zen, est une forme circulaire qui est dessinée pour exprimer l'intégralité ou le vide du moment présent. De plus, la façon dont on dessine le cercle représente son état d'esprit à ce moment particulier. Un cercle Enso est un timbre de tout ce qui s'est passé au cours du processus de dessin. L'histoire du Cercle d'Enso Un Enso n'est pas un personnage, mais plutôt un symbole influencé par la calligraphie japonaise. Les racines de cette calligraphie remontent au 28e siècle av. J.-C. en Chine, d'où elle fut importée au Japon au 5e siècle ap. Pratiquée principalement par les moines et nonnes bouddhistes avant d'être adoptée comme outil administratif de l'Etat, la technique de calligraphie orientale a été largement influencée par la pensée zen. Aujourd'hui, l'une des plus anciennes calligraphies japonaises existantes est une inscription sur la célèbre sculpture du Bouddha de la médecine trouvée dans le temple Horyu-Ji. La voie zen de la brosse Le zen se réfère typiquement à un aperçu de la nature de Bouddha à travers la méditation et l'expression de cet aperçu dans la vie quotidienne d'une personne. Bouddha - la nature est la reconnaissance de la nature de l'esprit pour ce qu'il est - quand on va au-delà des illusions de l'esprit. Le bouddhisme est la pratique ou le chemin qui mène à cette compréhension - à l'éveil de la vraie nature de la réalité. La création d'un Enso japonais est similaire en pensée et en pratique. Un Enso est dessiné d'un coup de pinceau continu, avec une seule chance de l'exécuter jusqu'au bout. Il n'y a pas de retour en arrière pour corriger la situation. Tout d'abord, cela exige de la concentration et de la certitude. Cela ne peut se faire que par la pleine conscience, c'est-à-dire par la capacité d'éclaircir son esprit et d'être pleinement présent dans le moment présent. Mais en même temps, dessiner un Enso nécessite d'être fluide. Vous ne pouvez pas consciemment faire une pause entre deux coups de pinceau pour vous préparer à un résultat parfait. Cela exige de pratiquer l'inconscience. Ne pas se soucier de la compétence, de l'effort et du résultat. On le laisse simplement couler de l'inconscient. L'inconscience est l'un des piliers du bouddhisme zen qui encourage la connexion avec le spirituel plutôt que le physique. En tant que tel, dessiner le cercle Enso a été désigné comme la manière zen de la brosse. Non-créativité créative "L'Enso représente l'intégralité de l'expérience. C'est la non-dualité ", explique Kazuaki Tanahashi, calligraphe japonais et professeur de zen. "Parce que cela ne dépend pas de la langue, vous pouvez contourner l'intellect et communiquer plus directement. C'est simple parce que c'est un cercle, mais c'est une expérience très exigeante car il n'y a aucune explication. Tu dois vivre avec ça. Un Enso se fait de manière décisive, une fois pour toutes, sans aucune correction. Mais il n'est pas si créatif. Dessiner un cercle zen est donc une expérience créative sans faire appel à la créativité." L'Enso et le Wabi-Sabi (Beauté imparfaite) Un Enso finit par être une expression unique de la réalité actuelle de...

Rechercher trop de certitude dans un monde d’incertitudes génère encore plus d’incertitude et d’anxiété... Petite explication sur le conflit actuel. Tumulte : Le podcast hors norme par Peter Talk 2021 - LeTumulte.fr

2.2.22 2:22 En les mettant sur le bord de la fenêtre, on invoque le sens symbolique de la division, et ainsi de l'indépendance. Dans la philosophie de Pythagore, la dyade est la deuxième chose créée. Bref, j'accorde un peu trop d'importance à beaucoup de choses, et notamment aux séries de chiffres, c’est pas ma faute, on ne choisit pas ce que la vie a fait de nous, mais on peut pourtant changer, ou atténuer certaines pensées. Marc-Aurèle est un des plus grands empereurs de Rome. Au summum de la gloire qu'un homme peut connaître, il écrit que celle-ci est vaine, car toute gloire finira dans l'oubli. La chercher est donc une chose vaine. Que faire alors ? Cultiver son jardin, être un homme de bien, croître en sagesse. Ne pas souffrir de ce qui ne dépend pas de nous et agir pour le bien de ce qui dépend de nous. Partout où parut l’empereur, ça n'était qu'humanité et douceur. Ne surtout pas confondre le fait d'être doux et doucereux (ou mielleux); ça n'a rien à voir. On pourrait dire tout simplement que le fait d'être doux consiste à parler ou avertir gentiment. Bien sûr, à la mort de son épouse, Faustine, Marc-Aurèle fera un éloge touchant, même si à nos yeux, le fait qu'elle fut tendre, paisible et surtout « obéissante » peut prêter à sourire..., mais après tout, qu'est-ce qu'obéir si ça n'est, justement, de savoir faire silence parfois et de demeurer tout autant libre intérieurement, sachant reconnaître les qualités d'un autre être, non pas supérieur à soi, mais un être dont l'autorité est naturelle quand il témoigne d'un amour simple. Un extrait ? « Dès l'aurore, dis-toi par avance : je rencontrerai un indiscret, un ingrat, un insolent, un fourbe, un envieux, un insociable. Tous ces défauts sont arrivés à ces hommes par leur ignorance des biens et des maux. Pour moi, ayant jugé que la nature du bien est le beau, que celle du mal est le laid, et que la nature du coupable lui-même est d'être mon parent, non par la communauté du sang ou d'une même semence, mais par celle de l'intelligence et d'une même parcelle de la divinité, je ne puis éprouver du dommage de la part d'aucun d'eux, car aucun d'eux ne peut me couvrir de laideur. » Ou encore : « Tout découle de là. De plus, tout ce qui arrive est nécessaire et utile au monde universel, dont tu fais partie ». Plus loin, on peut lire que ce qui compte pour Marc-Aurèle, c'est de se conserver de toute passion (politique ou romantique). De se garder aussi de toute inconsidération, de toute mauvaise humeur « contre ce qui nous vient des dieux et des hommes ». L'empereur-philosophe revient souvent sur la notion de présent, sur le bonheur, que seul le présent nous appartient. Le reste ne nous appartient pas. Autre chose, Marc-Aurèle en insistant sur la Raison montre que c'est une arme dont on doit faire usage. Cela nous évitera bien des tourments (et autres psychanalyses...). Mais dans ce monde sec et froid, bourrés de paradoxes, dans ce monde qui juge hâtivement et superficiellement ses semblables, bien trop vite, « on » a peur de la Raison. La Raison fait peur car elle procède d'une autodiscipline sans concession. Mais Marc-Aurèle rappelle l'alliance nécessaire entre raison et douceur, douceur et prudence, fermeté et souplesse. L'une de ces vertus sans une autre ne serait plus une vertu… Et l'on perd tout : on perd son esprit et son âme et l'on fait les pires conneries. Des conneries que l’on pourrait regretter toute sa vie. Autrement dit, si certaines choses ne dépendent pas de nous, d’autres en dépendent grandement. Il s’agit de réfléchir à cela. De penser aux conséquences de nos gestes et de nos paroles, de penser à ce qui est agréable, doux et parfait. De courir ou de marcher vers le But sans craindre quoi que ce soit.

Depuis bientôt deux ans, nous nous adaptons à un Nouveau Monde. D'abord de manière radicale (confinement, attestation pour se déplacer, port du masque obligatoire, fermeture de certains établissements, droit d'entrée pour d'autres, couvre feu, pass sanitaire d'abord, pass vaccinal ensuite, essentiel pour exercer certains emplois d'abord, bientôt pour tous...), notre vie s'est donc vu changée drastiquement . Pensant que tout serait temporaire, nous voyons bien que ces mesures durent et que d'autres s'installent au détriment de nos libertés de mouvoir, penser et même de ne pas s'inoculer un vaccin et de s'épanouir socialement. Il faut prendre du recul et observer les faits concrètement. La vie, telle qu'elle était il y a encore 2 ans est très différente de la réalité d'aujourd'hui. Psychologiquement nous ne sommes pas égaux, et certains sont plus domptables que d'autres, tandis qu'il y aura toujours des réfractaires. Il suffit de regarder les matrixés, certains se revendiquent pro Apple, comme si c'était la boîte à leur père, d'autres se préfèrent à rouler dans telle marque de véhicule... J'appelle ça le syndrome du supporter, du fan. Quand tu as toujours été mauvais au football, je veux dire pas assez bon pour percer, il est bon de supporter une chose, une équipe dans cet exemple. Ainsi nous associons notre personne au succès de notre équipe, maintenant de notre marque préférée ! C'est beaucoup plus facile et demande beaucoup moins d'effort... "On a gagné" quand il y a succès et "ils sont trop nuls", lors de la défaite. On se protège donc, et c'est tout bénéf ! Le capitalisme favorisent cet effet , "j'achète la réussite, donc j'ai réussi..." Le succès par procuration donc !! Bref revenons à nos moutons, behhhhhhh ^^ il y aura toujours des gens qui suivront la direction du vent, c'est pas une réelle prise de risque et si le vent vient à changer, on s'appuiera donc sur la force du nombre, et sur le "j'ai fait comme tout le monde". C'est aussi comme ça qu'ont été expliquées les pires atrocités de notre histoire. Ici je ne cherche pas à savoir qui a raison, qui a tord, mais plutôt que chaque personne reprenne possession de son propre avis, opinion et ces propres décisions. Sans se faire manipuler par tel ou tel camp. Ce podcast aura juste pour but de réactiver chez certains une part de réflexion, quant à leur façon d'absorber les avis de certains. Un peu de subtilité que diable ! Je sais que certains se complaisent à vouloir toujours avoir raison, ah égo quand tu nous tiens (mais ça on l'a déjà évoqué dans d'autres épisodes). Juste un peu moins de naïveté, le fait de rester éveillé, et ne pas suivre forcement la majorité, tout au moins sur le plan de la réflexion individuelle. Tumulte : Le podcast hors norme par Peter Talk 2021 - LeTumulte.fr

Rien à voir avec un nouvel épisode, mais un méga mix de beaucoup de titres du rappeur Népal. Je partage pas mal sa vision de notre monde... Donc petit hommage, tu nous manques. RIP 2021 - LeTumulte.fr">LeTumulte.fr eluzive

Interlude musical Petit set à l'arrache Deep House --- 2021 - LeTumulte.fr

De Guy de Maupassant jusqu'aujourd'hui, rien n'a vraiment changé, seulement l'impact dans nos vies... Et à partir de là on peut vraiment dire que ça part en c*#!lles !!! Je t'avoue que j'écris ces quelques lignes pour remplir, et combler le vide de cette description... Car rien n'est pire que d'expliquer ce que l'on crée... Laisse place à l'interprétation, chacun se démerde, c'est comme cela que la société nous a appris à faire ! Et puisque tout le monde semble centré sur soi-même, soit je me dégoute des miens, soit j'esquisse un sourire à voir ce monde brûler ! Alors je vais choisir la deuxième option, après tout c'est chouette de les voir foncer dans le mur ! Chacun choisi sa souffrance ou sa non souffrance. Je choisis donc la mienne aussi, et la vie devient plus belle ! “Moins on a d'esprit, et plus on a de vanité.” Un ricochet, c'est un contrecoup, une éclaboussure, un rebondissement, une répercussion, une incidence, un prolongement, voir même un retentissement... C'est donc cela nos vies ? Tumulte">Tumulte : Le podcast hors norme par Peter Talk 2021 - LeTumulte.fr

différent, différente adjectif (latin differens, de differre, être différent) 1.2.3. Tumulte">Tumulte : Le podcast hors norme par Peter Talk">Peter Talk 2021 - LeTumulte.fr">LeTumulte.fr PS : Désolé pour le bug de la 1ère upload...

"L’intellect, en tant que moyen de conservation de l’individu, déploie ses principales forces dans le travestissement ; car c’est le moyen par lequel se maintiennent les individus plus faibles, moins robustes, qui ne peuvent pas se permettre de lutter pour l’existence à coups de cornes ou avec la mâchoire affilée des bêtes de proie. C’est chez l’homme que cet art du travestissement atteint son sommet : illusion, flagornerie, mensonge et tromperie, commérage, parade, éclat d’emprunt, masques, convention hypocrite, comédie donnée aux autres et à soi-même, bref le sempiternel voltigement autour de cette flamme unique : la vanité - tout cela impose si bien sa règle et sa loi que presque rien n’est plus inconcevable que la naissance parmi les hommes d’un pur et noble instinct de vérité. Ils sont profondément immergés dans des illusions et des images de rêve, leur œil ne fait que glisser vaguement à la surface des choses et voit des "formes", leur sensation ne conduit nulle part à la vérité, mais se contente de recevoir des excitations et de pianoter pour ainsi dire à l’aveuglette sur le dos des choses. Ajoutez à cela que sa vie durant l’homme se prête la nuit au mensonge du rêve, sans que jamais sa sensibilité morale ait tenté de s’y opposer : il se trouve cependant des hommes, dit-on, qui à force de volonté ont supprimé chez eux le ronflement. Hélas ! l’homme, au fond, que sait-il de lui-même ? Et serait-il même capable une bonne fois de se percevoir intégralement, comme exposé dans la lumière d’une vitrine ?" Frédéric Nietzsche : vérité et mensonge au sens extra-moral (1873) Tumulte">Tumulte : Le podcast hors norme par Peter Talk 2021 - LeTumulte.fr

La virgule est un signe de ponctuation (,) marquant une pause de peu de durée, qui s'emploie à l'intérieur de la phrase pour isoler des propositions ou des éléments de propositions. La virgule est aussi un son assurant une transition entre deux parties d’une émission radiophonique. C'est encore un petit tronçon de voies ferrées servant à relier une gare TGV à des voies classiques. Enfin au football, la virgule est une technique de dribble consistant à pousser le ballon d'un côté avec l'extérieur du pied, puis à le repousser dans l'autre sens avec l'intérieur du pied pour prendre son adversaire à contre-pied. Tumulte">Tumulte : Le podcast hors norme par Peter Talk 2021 - LeTumulte.fr

Oui je sais on dit "et si l'on faisait connaissance" mais j'trouvais ça moche dans un titre ! T'as vu, il y a des choses que l'on prononce même si on connait la règle, mais le côté esthétique fait tâche, alors on fait quand même l'erreur parce qu'on n'a pas envie de se faire passer pour quelqu'un de trop bien... 😜😎😋😉 Lauryn Hill la vraie reine de "la musique que j'aime", un parcours atypique mais elle aura laissé une trace inégalable. Elle a tout affronté et malgré les tempêtes de la vie, elle a toujours été elle-même musicalement parlant, mon rayon de soleil musicale depuis tellement d'année... C'est pourtant une femme qui n'aurait pas été faite pour moi !! 😅 Car beaucoup trop de mensonges et de manipulations... Son compagnon, Rohan Marley (l'un des fils de Bob Marley) l'a quittée alors qu'elle était enceinte de son dernier enfant déclarant qu'il n'en était pas le père en 2011... The Fugees, c'est aussi l'histoire d'un gâchis monumental, le groupe s'étant séparé peu de temps après la sortie du disque. Si l'on savait qu'à cette époque, Wyclef Jean entretenait une relation adultérine avec Lauryn Hill, le rappeur d'origine haïtienne révèle dans son autobiographie la trahison et le mensonge odieux dont il a été victime : Lauryn Hill lui a fait croire qu'il était le père de son bébé. Bref cette aparté n'a trop rien à voir avec ce podcast, quoi que... mais il fallait écrire quelque chose ! 🤣 Tell Him (Dis-lui) Let me be patient, let me be kind, Laisses-moi être patiente, laisses-moi être sage Make me unselfish without being blind, Rends-moi généreuse mais lucide à la fois Tough I may suffer, I'll envy it not and endure what comes Bien que je pourrais souffrir, je n'en ai pas envie et j'affronte ce qui vient 'Cause he's all that I got. And tell him... Parcequ'il est tout ce que j'ai. Et dis-lui... Tell him I need him, Dis-lui que j'ai besoin de lui, Tell him I love him Dis-lui que je l'aime And it'll be alright. Et que tout ira bien. Tell him I need him, Dis-lui que j'ai besoin de lui, Tell him I love him Dis-lui que je l'aime And it'll be alright. Et que tout ira bien. Now I may have faith to make mountains fall, Désormais, je me sens capable d'éffondrer les montagnes, But If I lack love, then I am nothing at all. Mais si je manque d'amour, alors je ne suis rien du tout. I can give away everything I posses, Je peux distribuer tout ce que je possède, But ain't without love, then I have no happiness. Mais je suis sans amour, alors ça ne me procure aucun plaisir. I know am imperfect and not without sin, Je sais que je ne suis pas parfaite et que je ne suis pas exempt de toute faute, But now that I'm older, all childish thing ends. And tell him... Mais à présent que je suis plus grande, toutes les gamineries s'achèvent. Et dis-lui... Tell him I need him, Dis-lui que j'ai besoin de lui, Tell him I love him Dis-lui que je l'aime And it'll be alright. Et que tout ira bien. Tell him I need him, Dis-lui que j'ai besoin de lui, Tell him I love him Dis-lui que je l'aime And it'll be alright. Et que tout ira bien. I'll never be jealous Je ne serai jamais jalouse And I won't be too proud Et je ne montrerai pas trop de fierté 'Cause love is not boastful, Car l'amour n'est pas de la prétention, Love is not loud. L'amour n'est pas grande gueule. Tell him I need him, Dis-lui que j'ai besoin de lui, Tell him I love him. Dis-lui que je l'aime. Everything is gonna be alright. Tout ira bien. Now I may have wisdom and knowledge on earth. A présent je pourrais avoir la sagesse et la connaissance. But if speak wrong then what is it worth ? Mais si je dis faux, alors est-ce que ça vaut le coup ? See what we now know is nothing compared to the love that was shown Regardes, ce que nous savons maintenant n'est rien comparé à l'amour qui est apparu When our lives were spared and tell him... Quand nos vies ont été épargnées. Et dis-lui... Tell him I need him, Dis-lui que j'ai...

Carpe diem, quam minimum credula postero est une locution latine extraite d'un poème d'Horace que l'on traduit en français par : « Cueille le jour présent sans te soucier du lendemain ». Littéralement, le verbe carpo signifie «brouter» et sois un minimum préoccupée (credula: le mot est au féminin car le poème s'adresse à une femme, une certaine Leuconoe) par le lendemain (par le jour qui suit)» et comme dirait les jeunes d'aujourd'hui "Yolo" (You Only Live Once = tu ne vis qu'une fois) ! ;) On emploie aujourd’hui « carpe diem » comme synonyme de « profite de la vie ». Cette expression est interprétée comme une invitation à jouir de l’instant présent sans se soucier de l’avenir. Cet adage découle directement de la philosophie épicurienne qui encourage la quête du bonheur par la satisfaction des désirs naturels et nécessaires. Épicure soutient en effet que la recherche du plaisir et l’évitement du déplaisir constituent l’objectif de l’homme, mais cela doit se faire de manière ordonnée, raisonnée pour trouver un juste milieu entre déplaisir et suprématie du plaisir. Les Grecs, comme les bouddhistes à la même époque, pensaient que deux grands maux pesaient sur la vie humaine : le passé et le futur. « Ne cherche pas à connaître, il est défendu de le savoir, quelle destinée nous ont faite les Dieux, à toi et à moi, ô Leuconoé ; et n’interroge pas les Nombres Babyloniens. Combien le mieux est de se résigner, quoi qu’il arrive ! Que Jupiter t’accorde plusieurs hivers, ou que celui-ci soit le dernier, qui heurte maintenant la mer Tyrrhénienne contre les rochers immuables, sois sage, filtre tes vins et mesure tes longues espérances à la brièveté de la vie. Pendant que nous parlons, le temps jaloux s’enfuit. Cueille le jour, et ne crois pas au lendemain. » Horace, Odes, I, 11, traduction française de Leconte de Lisle, 1873 On peut donc en déduire que Horace, pour atteindre le bonheur, conseille de vivre au jour le jour et de ne se soucier que du temps présent, en oubliant les remords du passé et les réflexions et craintes vis-à-vis du futur. Il insiste notamment sur le fait que la vie est relativement courte et que chaque instant est à saisir. Il faut vivre « ici et maintenant. » À noter également qu’on retrouve « carpe diem » sur certains cadrans solaires, en référence à une autre locution latine « tempus fugit », soit « le temps (s’en)fuit ». L’expression influence également la poésie et notamment Ronsard qui écrit dans ses Sonnets pour Hélène : « Quand vous serez bien vieille, au soir, à la chandelle, Assise auprès du feu, dévidant et filant, Direz, chantant mes vers, en vous émerveillant : « Ronsard me célébrait du temps que j’étais belle ! » Lors, vous n’aurez servante oyant telle nouvelle, Déjà sous le labeur à demi sommeillant, Qui au bruit de Ronsard ne s’aille réveillant, Bénissant votre nom de louange immortelle. Je serai sous la terre, et, fantôme sans os, Par les ombres myrteux je prendrai mon repos : Vous serez au foyer une vieille accroupie, Regrettant mon amour et votre fier dédain. Vivez, si m’en croyez, n’attendez à demain : Cueillez dès aujourd’hui les roses de la vie. » Tumulte : Le podcast hors norme par Peter Talk 2021 - LeTumulte.fr

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